第五十八章准备进攻有人的地方就会有压迫，就会分出层级。
这些村民之所以结寨自保，就是因为受不了都督府的压迫和盘剥。
时间过去了大半年，太平教的发展迅速，从数县之地扩张到了一府之地，信徒也不再局限于底层民众之间，一些贵族同样受到影响，开始加入太平教。
这其中不乏投机分子，他们不相信什么太平世界，也不相信大贤良师和大公将军是上大派来球救爸生的使者，甚至不相信太上道祖和“黄大”的存在，他们只是看中了太平教的未来。
或者说，这是一些“中等人家"的智慧，开始提前下注。
做顶层家族是危险的，一旦统治动摇，立时就是身死族火，没有半分余地可言。
而“中等人家"却相对安全，拥有左右摇摆的空间，可以改换，廷。
这些贵族在暗中加入太平教，若是太平教战胜了都督府，成为这个世界的主人，那么他行们也算是从龙之功，不仅能保全家族，甚至能更进一步。
贵族行毕竟家学渊源，其实就是更好的教育资源，又有家族底蕴，也就是带资入股，自然是强于平民出身的教徒，更容易身于太平教的高层。
可贵族在们动机不纯，他在更多是为了维护自身利益，这就使得队伍不纯粹了，局势变得复杂了。
如此一来，太平教就有提前随落的风险，脱离百姓，队伍也不好带了。
对此，周梦遥并不在意，只要能提供香火愿力就够了，她又不打算在这里长久生活，太平教堕落与否，与她何干？只要完成了使命，太平教灭亡也没什么所调。
而且周梦遥也不觉得贵族有这么大的危害，毕竟她本就是世家出身，她也是某种意义上的道一贵族齐玄素则持反对态度，认为还是善始善终。
我们借了苍生之力，自然也应给这里的苍生们一个相对完美的结局。
在齐玄素掌握的黄巾军中，还是以平民出身的教徒为主。
这其实也反映了齐玄素和周梦遥因为出身而导致的观念不同。
太平教的部分高层敏锐察觉到了两位核心人物之间的分歧，贵族出身的教中高层纷纷站队大贤良师周梦遥。
他们满心期待着周梦遥发动雷霆一击，消灭以齐玄素为首的平民一派，他们就能顺势染指黄币军，掌握他们最缺乏的军权。
为此，他们多次在周梦遥面前旁敲侧击，甚至是犯上直言。
有人献计，设下鸿宴，把齐玄素请来，左右理伏力尧手，摔杯为号。
也有人献计，府城外有一河名为安水，大贤良师可以指安水为。
周梦遥看在眼里，相当不以为然。
不少人为此痛心疾首，认为天贤良师妇人之仁，优柔寡断，竖子不定与谋。
可他们不知道，太平教只是周梦遥和齐玄素离开“深井"的工具，周梦遥怎么会为了太平教的事情跟齐玄素翻脸？真要翻脸争权，也是离开深并之后的事情。
就算她现在斗倒了齐玄素，代价却是一辈子留在这里，那就是本未倒直了，一切都变得没有意义。
更何况，最近这段时间，她看齐玄素还是很顺眼的，好似又回到了过去的师徒相处。
归根究底，并井底之蛙只能看到头顶的一小块天空，而不知外面的广阔，自然也无法理解周梦遥的不以为然。
周梦遥从不会妇人之仁，更不会优柔寡断。
只是没必要。
齐玄素那边也有不少人向他进言，要小心大贤良师一派，只是忌惮大贤良师的“神威”，还没人提出直接以小范围的宫变来一劳永逸，更多是以防范为主，至多就是劝齐玄素自立户。
大丈关生居关地间，岂能郁都久居人下？这让齐玄素想起了一个相当武断又不之道理的说法，其实一个县的尖人才就能治理关下，因为天底下的道理都是相通的，太阳底下没有新鲜事。
历代并国皇帝的班底，也就是一两个县，只要给予足够的历练和成长空间，这些勋贵并不比所调的世家差，甚至更强。
现在看来，太平教也就一付之地，可这些人玩出的丰段，已经不逊于史书上的帝主权臣了，其核心都是一样的，再多的权谋，再多的翰旋，再多的合纵连横，本质上都是为最后的杀戮做铺垫，肉身消灭才是最彻底的办法。
许多中立派看在眼里，急在心中，有人喊出了“天母杀关兄，江山打不通“的口号。
不过周梦遥只是看看年轻，实际上也是久经世事的老人了，虽然她没有道职务，但在清平会就是当之无愧的一号人物，对于组织架构和权力运转还是有看相当深刻的认知。
经此一事，她看到了贵族一派的危害，于是改变最初的想法，赞同齐玄素的观点，决心对内发动一次清洗，解决一些图谋不轨之人。
此时太平教总坛内，只有齐玄素和周梦遥两人。
大厅内点看无数蜡烛，周梦遥高坐在教主的椅子上，被烛光映照，背后就是“黄大"的雕像，天概就是一位身看黄衣的老者形象，又有点像身着杏黄法衣的太上道祖。
真要把“黄关”引来了也不怕，正好让两只域外关魔斗个两败俱伤。