罗浮山方圆广袤，纵横近百里之阔，群峰数百座，在天下洞天之中名列前矛。
据说洞天之中灵力浓郁，又有罕见的虚空裂缝，对修行的好处极大，也因此而使罗浮派位列天下十大宗门之一，与王屋派、委羽翔鹤门、西玄龙图阁、青城剑宗、赤城派、括苍派、平都八阵门、北邙宗、太元总真门并称于世。
刘小楼怀着敬畏的心情来到罗浮山下，围着山外转了半圈，抵达南面群山。这片群山又被称为浮山，与罗山共同组成了罗浮山。
罗山最高峰为飞云顶，浮山最高峰为上界峰，刘小楼停步于上界峰东南一座大山下，按照龙山散人的描述，见眼前岩壁陡峭，山形如巨人双臂左右伸展，便知此山应是玉鹅峰了。
罗浮山群峰四百余座，罗浮派上上下下不到百人，不可能将所有山峰占据，虽说都是罗浮派的地盘，毕竟看护不过来，他们也不可能奢侈到将几百座山峰都纳入护山大阵之中，九成的山头都是荒山野岭，最多时不时派人巡查一番，因此，刘小楼得以悄然入山。
入山之处为两座山臂之间形成的峡谷，名青霞谷，青松翠柏、草木幽深，时有鸟雀啁啾，日光透射而下，形成一片片青霞之光。
刘小楼溜着左侧崖壁行走，不时抬头望一望上方，罗浮山高人辈出，说不定就有哪路长老巡山，人家巡山都是驭剑而行，往往从头上飞过，别到时候被人发现了而不自知。
就在仰望之时，他看见了崖壁上生长的一丛乌草，每一根草茎都如龙须般卷曲着，随风轻舞，这是龙须草。
龙山散人之前来过几次，都是为了采摘这种龙须草，传言是某些宗门炼制筑基丹的灵材之一。他已经储备了不少龙须草，只是一直没有找到门路炼丹，所以也不知真假。
但刘小楼很是怀疑这种传言的真实性，如果龙须草当真是炼制筑基丹的灵材，罗浮派为何让这种灵草曝露于人皆可见的山崖上？
不过怀疑归怀疑，既然到了这里，自然不能走空，观察片刻，确认此间无人后，他跃上峭壁数丈，然后飞出玄真索，以极快的速度将这丛龙须草连根拔起，卷入背后的竹篓。整个过程不过几个呼吸，动作相当迅捷。
小心翼翼走到傍晚，日头落下去了，他才放开脚步加快前行。其间也遇到过一个樵夫、一位猎户，他都藏身于树冠之上，尽量减少自己暴露的机会。
峡谷逐渐向上，地势慢慢抬升，经过几個不知名的山洞后，逐渐登顶，眼前出现一片开阔的台地，其上是一片断壁残垣。
这里就是龙山散人说的华首台了，刘小楼也很快在崖壁上看见了“华首台”三个大字，每一个大字都有一人来高。
夜幕低垂，刘小楼借着月光步入这片废墟。废墟有三、四亩地，占了这处山顶高台的一半，倒塌的主殿、只剩半墙的房舍、杂草丛生的轩场，以及只能分辨出基座的亭阁，在夜风中透着无尽的萧索之意，令刘小楼心底莫名生出一股惆怅。
穿过这片废墟，眼前是一条深涧，下方一片漆黑，看不见底，按照龙山散人的说法，有百丈之深。深涧对面七八丈外，便是玉鹅峰的峰顶了，依稀可见一株巨大的老松，撑起了玉鹅峰顶的半边天。
龙山散人上次给刘小楼的那块松香之精，便是来自这棵万年老松。刘小楼不远千里赶来罗浮山，为的也是松香之精。迷离香早已用完，这是三玄门立派根基之一，早一日重炼，他就早一日睡得安稳。
松香之精是一种比较罕见的灵材，只产于万年老松之上，而且这种老松一定要生长于山顶，吸收最高处的日月之华万年之久，历无数次雷电而又时常浸于瘴气和云雾之中，如此方能得生。
但罗浮派对松香之精并不看重，反而更看重这株老松本身，其松木就是上品法器的炼制材料，因此在这里设置了一座小型法阵用于守护。
这座法阵属于困阵的一种，杀伤力不高，主要还是困住入阵者，同时报知飞云顶和上界峰的罗浮派门人弟子。
当年龙山散人来罗浮山采摘龙须草，偶遇一位故人，那故人也不知哪里买来的消息，说是这座法阵在黎明时分，阵法会运转不畅，此时闯阵容易脱困。于是龙山散人冒险同行，两人闯入阵中，各自截取了一段松木。其后逃离时，那阵法果然出现运转滞涩的情形，两人闯出阵来，赶在罗浮派弟子抵达前成功逃离。
龙山散人当时跟刘小楼换灵材的松香之精，就是那段松木上凝结的。
不过龙山散人其后也不敢再来了，因为不知道罗浮派有没有对阵法的弱点做过改进，但刘小楼却有自己的判断，他认为依旧可以来，至于阵法有没有得到弥补修缮，他并不在乎。
原因很简单，龙山散人和他那位好友的修为都不到筑基，他们两人都能闯进闯出，说明这座阵法并不是什么高档次的护山阵法，罗浮派对这株万年老松的守御并不严密，毕竟这里距两处主峰太远。
既然如此，他这个已经成功挤入阵法师行列的人，凭什么不能过来找找机会？
隔着深涧，刘小楼认真的观摩着对面的地形地势。他在唐诵身边学过，想要布置一座守护某处的法阵，第一步就是查看风水。
此风