家伙大有来头。”
夏油杰： Archer，傲慢，王，金闪闪……
这既视感有点重。
夏油杰问雁夜拿来了稿纸，还有悟出门时照着清单为樱买的画笔。
“你们说的金闪闪，是长这样的吗？”
伊斯坎达尔探头一看：“哎呀，真是一模一样。”
五条悟努力跟上夏油杰的脑电波：“外边的金色是盔甲吧，圣斗士？”
韦伯从自家从者的旁边挤了条缝隙钻进去，嘴角顿时开始抽搐。
“哪里像了啊……”
O
人
人
伊斯坎达尔指着夏油杰小朋友的火柴人，笑得一抖一抖：“一个脑袋两只手两条腿，外表还是金色的，最显著的特征不是都画出来了嘛。”
韦伯：“…………”
也对，他在期待什么啊，夏油还是个四五岁的小孩子，画技就是儿童简笔画啊。
平常说话语气再成熟，身心究竟是孩子啊。
一米六都不到的韦伯对着夏油杰露出了一个堪称怜爱的目光。
夏油杰：……算了，不和你计较。
韦伯给出的信息与杰克的情报对上了，证明韦伯没有私藏，那这个消息就告诉Rider组吧。
夏油杰清了清嗓子，直言道：“Archer的真名，是吉尔伽美什。”
吉尔伽美什。
《吉尔伽美什史诗》是人类历史上的第一部史诗，也是现代人类所能追溯到的最早的王，因此吉尔伽美什被称之为最古之王并不为过。
英灵的存在是会受到人类认知的影响的——说起来，英灵就是因为世间的信仰，才能进入英灵座。
比如日本冬木市的圣杯战争，要是召唤了日本本土的从者，该名从者在日本便会获得信仰加成，提升作战能力。
不过本届圣杯战争中并没有这样的从者——而六眼只是借用了菅原道真的名讳，日本民众对于「学识之神」的崇敬，是反馈不到五条悟身上的。
或许大家不了解吉尔伽美什这个人，但《吉尔伽美什史诗》，可是会出现在历史课本里的。
韦伯之前并不关注英灵（历史上的名人），也是在决定参加圣杯战争后，才匆匆忙忙的补课，看了一点表面信息。就连他自己的从者，亚历山大大帝，韦伯也并不了解他的全部，只能算是一知半解。
而从者只能从圣杯那里获得最表面的信息，伊斯坎达尔能认出Saber是骑士王，也知晓几个骑士王的传说，但他不会知道Saber出生到现在的所有经历、或者弱点。
从年代上来看，伊斯坎达尔是公元前三世纪的人物，骑士王是公元五世纪的人物，两者相隔了八百年，只靠圣杯的情报肯定不够。
毕竟不是所有的英灵都像阿喀琉斯那样“以弱点出名”的。
伊斯坎达尔搜刮着从圣杯那里得到的知识，语气有些微妙：“真要是这位最古英雄王的话，就难办了啊。”
圣杯把英灵们最著名的事迹像打牌明牌一样展示给了参赛的从者，伊斯坎达尔找到了描写吉尔伽美什的那部分，眉头皱了起来。
就连五条悟也发出了遇到大麻烦的咋舌声。
承载六眼之人在咒术界被誉为神子，生前觉得这称号中二的同时又有点“人外”，死后英灵化的五条悟面对初代二代的调侃只想装作听不见。
神子你丫的神子，英灵座上一堆真正的神子啊喂！
特别是杰说出来的这个吉尔伽美什，公元前两千年，众神还未陨落。在美索不达米亚神话中，能留下大名的吉尔伽美什，史诗上直接写了：这就是个神子！
卧槽，是个神耶！
五条悟当然不是怕，就是……就是……神真的很难搞啊！
不止是神，神话时代的英灵都很难搞，他们的武器和宝具，是不能用现代理论说通的。对于无下限术式就是高数的五条悟来说，他感性上说服自己面对，理性上就是不能接受！
吉尔伽美什……如果这次圣杯战争没有其他什么神的话，最难搞的应该就是他了。
【神子，加油。】五条觉看热闹不嫌事大。
‘看好你哦，三代~’
「闭嘴吧你们。」
两位从者安静下来，客厅里的气氛一下变得诡异起来。
搅合进2014年雪原市的真伪圣杯战争、深知吉尔伽美什厉害的夏油杰举手提议：“总之，明天去趟市图书馆吧。”
骑士王和最古之王的弱点，就从史书里找吧。
白天是不会进行斗争的，大大咧咧的出来耶很安全。
第二天，市图书馆。
夏油杰翻着骑士王的故事，不知不觉入了迷。
卧槽……
《我的部下与我的老婆进行了柏拉图恋爱，但是我选择原谅他并打算用火刑烧死我的老婆》
《即便我与王后柏拉图、劫走了处以火刑的王后，我依旧对王忠心耿耿把王的老婆还给了他》
《我目睹了丈夫和