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牛晓丽最近两天心气不是很好。
牛犇和牛晓丽置气说不花那个钱出国之后，牛晓丽就一直有些生气。不过这种气不是对牛犇生的，而是对自己生的。
只怪自己没用，自己的孩子很懂事。但是自己却给不了他那些同学可以享受到的童年。
那天黄泽英对牛犇的嘲笑牛晓丽也听到了一些，那些话就像是刀子扎在她的心里一样。是啊，别的孩子都在用好的品牌电脑，全班就牛犇一个人用的是个杂牌子。
别的孩子一个月的零花钱少的也有三四百，多的一个月能有一两千。自己一个月给牛犇的零花钱最多不超过一百五。
实际上到了牛犇这个年纪，正是一个孩子开始发育的时候。不仅仅是生理上的，包括心理上的。
初中开始，孩子已经开始出现正式社交活动的雏形了。比如说放学以后大家一起去奶茶店喝奶茶，或者是去学校对面的面包店吃蛋糕。
要么就是可以约在一起去开封菜、金拱门、薯霸王这样的地方一起去吃个汉堡套餐要么点一杯饮料，大家一边吃东西一边聚在一起写（抄）作业。
这些几乎都是淮海市孩子的日常活动了，而支持这些活动是需要钱的。这是很现实的一个问题，没有钱谁卖奶茶给你？
大家一起去奶茶店喝奶茶，然后一起联机开黑玩王者荣耀，大家都有吃有喝，就你一个没有。这心里会不会有落差？
牛晓丽从前没有注意过这一点，一直到昨天牛犇被黄泽英嘲笑的时候她才忽然意识到。自己的孩子实际上在和那些同学交往的时候是不是也有很大的压力。
因为别人有的东西，他总是没有的。会不会有很多孩子和黄泽英一样，其实都在偷偷的嘲笑牛犇。
牛晓丽想到这里眼泪就忍不住的流。自己是没什么本事，也就是做做街道办的工作，除了这个自己也干不了别的。
甚至连出国学习交流这样的机会牛犇都不敢和自己说，反而要私下里和老师拒绝。他就是害怕自己多花钱，因为牛犇知道自己赚不到多少钱。
牛犇越懂事，牛晓丽就越伤心。她觉得自己愧对了这个孩子。
所以当牛犇今天突然提出想吃西餐的时候，牛晓丽没有多想，她立刻就答应了下来。
牛犇很少和自己提要求，牛晓丽也有一点想要补偿牛犇的想法。而且借着吃西餐的功夫，她也想要和牛犇谈一谈。让他明白去美国学习交流表演的机会很难的，自己一定会支持他去的。
这事还是要和牛犇说明白的，不然自己强硬的让他做什么很容易适得其反。因为牛犇是一个很有主见的孩子。
不过当牛犇带着牛晓丽一路走到张桐的小店的时候，牛晓丽有些惊讶的看着牛犇说道：“牛犇，你没搞错吧。你不是要吃西餐吗？”
“妈，没错。就是这儿了。张桐大叔做的西餐可好了。”牛犇拽着牛晓丽的手就往里走。
牛晓丽是知道张桐开的这家店的，因为注册和执照之类的流程还是她帮着跑的。不过这个小店不是卖简餐的吗？什么时候也开始做西餐了？
不过牛犇带都带来了，那么牛晓丽也就跟着他进来了。
其实从中午和江华吃过午饭之后，张桐就开始为牛犇准备做酱油西餐了。因为今天被江华拉去做了大半天的检查，根本没有太多的时间为晚饭准备食材。
张桐一合计干脆今晚就暂停营业算了，就当牛犇包场好了。自己也可以放一天假。
酱油西餐这种东西其实是一种很有意思的产物。实际上传统中国是一个非常包容并且对外来文化接受度很高的国家。
这种包容是源于一种文化自信，而在食物上这种包容性也体现的淋漓尽致。
比如说面，中国传统是没有小麦这种东西了。而在今天，全中国却有百分之三十五的人以面为主食。
中国明明是通过张骞出塞打通的西域丝绸之路才得到小麦的文明，但是中国却是世界上第一个将小麦制作成面的国家。
而之后，面又通过丝绸之路传回到了西方，形成了人类流传到了现代文明依旧食用的模样。
面对陌生的东西，我们的祖先从来都不是以一种抗拒的心态来对待。而是如同赤子一般充满好奇，总是愿意尝试。
不过历史的车轮在转动的时候，曾经的赤子成了垂暮的老人。他开始抗拒一切他所不了解的东西，顽固而守旧。一直到人用枪炮逼着他重新开始学习。
而淮海的诞生就是如此。
百年前，淮海是个不值一提的地方。但是因为坚船利炮的关系，这里被迫成为了一个通商的口岸。
大量的西洋人带着他们的货物、文化、语言、思想当然还有食物，登陆了这个从前的小渔村。
淮海市值得辉煌和夸耀的历史不长，这里见证了一个腐朽王朝的倒毙，也见证了一个新生政权的崛起。
百年间，这座城市深受西洋文化影响。而酱油西餐的诞生就是源于对西洋食物的演变和改革。
在从前落后的中国淮海，西洋人带着自己的骄傲自大和领先中国百年的科技水