终究还是躲不过了，魏骥有点后悔，还不如好好地在南京当吏部尚书呢。来了趟北京算是遭了大罪了，稍微弄不好，一世英名就要不保。
但恭让皇帝问到了，魏骥只得硬着头皮答道：“圣上中旨，军政事务命六部尚书、内阁学士合议，有不能决者，请陛下您裁定。”
“朕？”
朱祁镇听到这话，也有些懵住了：这是个什么操作？我一个获罪的退位皇帝还能干预国事？
陈循、俞士悦、邹干都连连点头，向恭让皇帝确认魏骥说的完全是实情。
朱祁镇倒不怀疑这些人骗自己，毕竟假传圣旨是要诛九族的，假传中旨可能稍微轻一点，但夷个三族也完全不过分。
思索了半晌，朱祁镇想出了一个听上去比较合理的解释：自己的弟弟真是得了重病，很难好的那种。然后他的儿子刚出生，肯定没办法继位。所以皇位和权力他只能还回来了？
所以弟弟才会拒绝太医诊治，才会命自己裁决大事？
问题是弟弟年纪轻轻，之前也还活蹦乱跳的，怎么就突然不好了？
朱祁镇默认了由自己裁决大事，转而换了个话题：“皇帝到底患了何病，如何劝弟弟接受太医诊治？如何才能令弟弟早日恢复康健？”
其他人还没来得及答话，邹干早已站了出来，将在心中反复酝酿了好几遍的言论讲了出来：
“启禀陛下，微臣以为，圣上之所以重病，皆是因为妖妃惑主，纵欲无度。
上次臣等见到圣上，圣上便是满眼血丝、气色暗淡、脚步虚浮。
圣上自言是因为三皇子薨逝，恼怒伤心所致。
然依微臣看来，更像是纵欲过度，甚至还有可能吃了丹药助兴。
这也是圣上坚决不肯让太医诊治的原因，乃是怕此事外扬，影响声誉和威望而已。”
朱祁镇觉得邹干讲的十分有道理。毕竟自己可是早就领略过弟弟及其宠妃的别出心裁了：当初还在瓦剌北狩的时候，弟弟就给送来了特制辇车、特制毡帐、特制浴盆，以及特别训练过的十六侍妾。
经历过些新鲜事物之后，朱祁镇发现自己以前只会和后宫嫔妃们上上下下，简直就是在小孩子过家家瞎胡闹。
所以朱祁镇自己也感同身受，知道那样玩有多耗费体力和精神。自己一回京就病病歪歪的，差点一命呜呼，跟女人也有很大关系。
于是朱祁镇点点头，示意邹干继续说下去。
邹干得到鼓励，便更加不遗余力地卖弄：“圣上宠幸妖妃，方有此祸。臣以为应从全国广选秀女，并择其最贤者立为皇后。
另择贞静贤淑、恪守礼法者数人，立为皇妃。
一来为圣上冲喜，二来可以替代现在的妖妃，根除圣上身边的隐患。”
邹干之所以敢妖妃妖妃的叫个不停，是因为笃定恭让皇帝不会介意。
而陈循、俞士悦的口风，邹干早就已经探明了，两人也不认同皇帝的宠妃们。
至于魏骥，虽然没有表现出明显的倾向，但毕竟是精研程朱理学的大儒。程朱理学嘛，开口仁义道德，闭口道德仁义，最讲求的就是‘存天理、灭人欲’。
现在邹干要灭景泰皇帝之欲，魏骥有什么可反对的呢。
此时殿中只有七人：恭让皇帝、四位尚书、兴安、陈祥。
兴安、陈祥是恭让皇帝的心腹，自然也不会到处乱说。
所以邹干才敢如此大胆。
但归根结底，还是因为邹干飘了。如今六科言官大部分都拥护邹干，而皇帝又屡屡示弱，以至于如今邹干一心认为自己是正义的化身，是礼法的代言之人。
偏偏朱祁镇又是个特别爱轻信别人的皇帝。
作为普通人，爱轻信别人也就算了。
作为皇帝，还喜欢轻信别人，那就有点没救了。
朱祁镇可不止是轻信王振，三杨把朱祁镇忽悠的也是不轻。
就拿把朱祁镇坑到死去活来的山西来说，从正统元年到正统十三年，山西的最高主官都是兵部右侍郎、山西巡抚于谦。
书上写的清清楚楚：‘初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。’
这十三年把朱祁镇给美的啊，山西治理的井井有条、百姓安居乐业、将士尽心守御、府库储备充足、防线固若金汤，妥妥的仁宣盛世余荫。
后来，朱祁镇不知好歹，给于谦下狱论死。关了三个月后，释放出来，贬为大理寺少卿。
之后就是山西、河南数千官员百姓上疏请求于谦留任山西、河南巡抚。连周王和晋王都跟着上书了。
能同时得到百姓、官员、藩王的拥戴，那得是将山西治理得多么美好啊。至此朱祁镇对山西的繁荣昌盛、固若金汤再无任何疑虑。
然后，到了正统十四年，朱祁镇就在京营真正精锐去了南方的情况下，傻乎乎地跑进了山西。
进山西没几天便被宣宗和三杨埋下的大雷，给炸的人仰马翻，最终做了也先的俘虏。
朱祁镇吃了这么多苦，也不长教训，这次又要轻信邹干了。
不过轻信归轻信，朱祁镇到底也当了十四年皇帝，帝王权术还是会不少的。