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第64章 泥菩萨(16)(1 / 1)

无论信不信神、敬不敬神,李清明的话都令人动容。但他以一种旁观者的口吻说仿佛亲历的言语,却又更让人悚然。

他让人难以琢磨,他到底是爱神,还是恨神。

因为蔺怀生提前从751那里了解到身份牌,他现在反而因此有点钻了牛角尖。恶人和伥鬼,到底指向什么,而李清明又对应哪一个。游戏原有的阵营被打破,玩家的目的都未知,现在看似蔺怀生手握主动权,但任务却没有太多进展。

正如李清明所说,村民们此举并非受神像的蛊惑,而是发自真心,他们对神像的抢夺更像是无法接受神像的污损。几百年的金身,剥夺了这些大山里的人类肉.体与灵魂本能够富裕的机会,因此,神像似乎比神明更能够代表他们的信仰。当河神的鞭子抽在身上,这些人明白再也不能靠近神像后,他们就以一种匍匐的姿势倒在地上,蜷缩着如一个个萎缩的躯壳,叫人看得心里有种说不出的滋味。到此为止,李清明说的一切都是对的。

他无差别地给善意提醒,提醒村民提醒神明,叫人看不清他的真实目的。和这类人做对手,是让人头疼的事,但蔺怀生仍要始终保持警惕。

蔺怀生解释道:“‘神像污损,神明堕神’,的确如此,但我不是。”

但众人都太沉默。隋凛神色异样,他陷在自己的世界里,哪怕蔺怀生这时徐徐道来,他似乎也难从自己的臆想中脱离。事实上,几个身份牌的玩家都各有所思。

目前蔺怀生玩得副本还是太少,对于游戏的机制仍然不算清楚了解。他不知道其他玩家的任务是否和自己一样,只能作假设,倘若真有重叠的任务,那么在找出罪魁祸首这一项上,阵营对抗则不再是表面上的神明信仰,而是凶手与清白者的较量。事实上,在这个副本中所谓的阵营很可能不是绝对的,玩家可以相应地变换立场、选择队友。真正凶手牌的玩家极有可能混淆视听,把嫌疑转嫁到其他玩家身上,影响众人的判断。

李清明追问道:“菩萨为何能够笃定?”

只有李清明的声音,只有李清明的目光,但仿佛不止于此,关切的、犹疑的、明显的、隐晦的……李清明好像是一切的缩影,代替所有人来问。

所以哪怕表面上只有他一个人,但足够把蔺怀生推到众人的对立面。

“在神像溅血之前,我不是已经被你们从中剥离了么?”蔺怀生说道。

“我的信徒在心里已经不承认我是神明,那尊神像便不再属于我……这样说来,我还算阴差阳错侥幸得救。”

李清明可以笑里藏刀咄咄逼人,这些话术蔺怀生同样也会玩转。

菩萨垂眸,口吻平淡,字字却如钝刀割肉,麻痹的人因此而醒,在后知后觉中感受到巨大的羞愧与痛苦。情感足够牵动肉.体,有的人在隐隐发颤。蔺怀生环视四周,隋凛是如此,他的虔诚就已经足够把他自己杀死,而李清明的颤抖,蔺怀生辨认后发现,他是兴奋。

人类的情感足够强烈,甚至不再需要贡品和香火作为中介,神明吞吃信仰的同时也饱尝这些情绪,蔺怀生吃到了隋凛的,也吃到李清明的。

他满心计算,也满心虔诚。

他是人类情感最丰富与复杂的投射,以至于让蔺怀生也会沉思,自己是不是也是其中之一。

……

蔺怀生自证清白后,庙内的气氛在面上趋缓。

暴雨始终未停,他们却不能在庙中坐以待毙。神像这一边的线索暂时断了,于是蔺怀生与河神商议,从山林中那些化白骨后又恢复了的村民入手。几人分成两路,蔺怀生、赵游留在庙中,看守神像与李清明,而河神则带着汪旸与隋凛出去搜寻。

三人走后,庙内无声。一开始赵游还积极与蔺怀生找话题聊,但说着说着,他的声音也渐渐消失。在极其惨烈的教训后,所有人只能默默忍受饥饿。剩在菩萨庙里的人再平凡不过,不必细算能撑几天,人非圣贤,克服欲望和本能谈何容易。庙外雨水固然危险,但在庙内同样折磨,这个不大不小的空间彻底成为了围困一群人的孤岛。

即便是落难神明,但也不用受饥困之苦,此刻唯有蔺怀生最好受,他的沉默更多是在思索副本的疑团。与之相比,李清明倒是真的特殊。他好像完全克服了肉身对于欲望的追求,即便脸色憔悴,但态度仍然从容。

“菩萨,可以请您帮我一个忙吗。”

他也很大胆。

蔺怀生想看他耍什么花招,便颔首:“你说吧。”

李清明浑身都被蔺怀生束缚住,他每一个动作都艰难,更不谈是否能维持他一向喜洁且守规矩的习惯,但他毫不介意向蔺怀生展示他的狼狈,笑吟吟的模样仿佛欣然接受蔺怀生对他的任何质疑与掌控。他与隋凛不同,但又与隋凛一样,用各自的方式把神明捧得高高在上,神明同样能够在他这里得到无上的满足和快意。

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