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第一百四十八章 人前显圣的正确姿势(1 / 2)

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装逼的正确姿势有哪些?

张鸿小课堂今日开讲。

不要觉得装逼低俗,别说一说要装逼,大家就觉得俗不可耐。

这就跟张鸿前世老郭相声里说的一样,“人吃五谷杂粮,新陈代谢是正常的事情,别一提起上厕所就觉得低俗,如果谁不用上厕所,那这不是人,这是貔貅啊”。

装逼也是同理。

这件事是人类有史以来不可或缺的事情。

也是人人都在追求的事情。

历史上也有很多案例及文学作品都在讲述装逼的事情。

穷小子逆袭、弱者归来复仇这种事,向来是大家所喜闻乐见的。

越王勾践的“卧薪尝胆”,汉高祖称王后回老家约法三章,状元胸挂红花游街,富贵不还乡如同锦衣夜行。

孙膑的“庞涓死于树下”。

历史上诸如此类的“人前显圣”事件数不胜数。

包括国外的一些作品,比如《基督山伯爵》等等。

所以“装逼”并不低俗。

但如何有“逼格”,就是一件很考验水平的事情了。

有的时候大家觉得热血沸腾的高逼格内容,实际上也是装逼,只不过外面套了层皮没那么明显而已。

张鸿给他们讲的,就是两种高端“人前显圣”的套路。

他指的当然不同于普通的“路人惊叹流”。

这第一种,就是“馅饼装逼法”。

这是什么意思?

比如先出场一个高手,镜头语言把他描述的特别牛逼,如果能有路人的惊叹吹捧自然更好。

然后主角出场毫无烟火气的秒杀他。

这只是第一层。

更高深一点的,就是把这高手描述的逼格特别高,最好加上点儿具体事例。

然后一个更牛逼的反派出场秒杀他。

这时候路人已经被震惊的说不出话来了,然后讲解一番此人的牛逼之处,比如背景之类的。

这时候他要动手杀人,大家都陷入绝望。

用镜头描述一番大家的绝望感。

然后,主角出场。

大家心里都觉得主角是送死,包括反派也是。

这些都结束之后,主角毫无烟火气的秒杀掉这个反派,然后潇洒走人。

之后再切换到围观者的视角一通震撼。

最好还要带上刚才被反派打败或者震慑的高手的解说。

这样一来,一个完整的“高格调人前显圣”就圆满结束了。

颇费!

而且还不会让人觉得逼格低。

像那种“路人嘲讽主角,然后主角爆发震惊路人”的普通装逼,就已经稍落下成。

第二种就是“路人吹捧流”。

也就是所谓的“不出场的逼格永远不崩”。

路人不断吹捧一个角色,甚至再留下点儿事迹跟景观之类的,比如刀剑劈出的痕迹等等。

然后你就会开始期待他的出场。

等他出场的时候,格调自然就在那里。

不要觉得俗,张鸿前世有位笔名姓金的大佬就惯用此种手法。

《射雕》中未见其人先见其名的“中原五绝”。

《神雕》中十六年后还未出场,但已经被路人们通过各种具体事例吹上天的“神雕大侠”。

同样是《神雕》中的独孤求败,只通过几段他留下的有关不同年龄段的自白,一位逼格超高的“剑魔”便油然而生。

《倚天》中的张三丰。

这些莫不是如此。

面对已经被他震惊到的众人,张鸿笑眯眯道:“大家都明白了吗。”

这是他前世一个朋友喝大之后告诉他的。

他那个朋友是个写的,不过一直扑街。

原因当然不是这几种方式出不了成绩,而是他那个朋友有点儿小文青。

明明知道这样写能赚到钱,可偏偏就不这样写。

然后

然后这不是就扑街了嘛。

还是吃苦吃的少啊。

张鸿当然不会犯跟他那个朋友同样愚蠢的“小文青病”。

他拍电影就是为了赚钱。

其实他的认知跟大部分导演不太一样。

大部分导演要么就是划水赚钱工具人,要么就是想追求一些自己要表达的东西。

其他都是顺带。

张鸿则不同。

他的目的是赚钱不假,但他更是个合格的“键盘侠”。

比如表达什么,他更在意的是能不能让观众看爽。

这个“爽”,指的是观众的情绪能不能得到发泄。

“想表达什么内在的东西”这一条,是被他放在后面的。

所以这个武侠剧本的结局以他的性格,八成要改。

这不是说他会发现什么。

而是拍着拍着,他肯定就会觉得浑身不得劲,就是要先爽到他自己才行。

而现在这个略显深沉的结局,肯定爽不到他自己。

他会改成那种爽爽的结局。

比如在知道一切都是假的之后,主角一路杀爆,甚至干掉皇帝什么的,都是有可能的事情。

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