当前位置:碧海蓝天>武侠修真>奥术之语言学家> 第150章 文化模因论和成语俗语(求月票)
阅读设置 (推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第150章 文化模因论和成语俗语(求月票)(3 / 4)

还真堪称罕见!”

“不错,这也体现出了赛里斯语所拥有的高信息密度特征。”

罗兰表示:“成语之于赛里斯语,本质上是一种信息的高度压缩。

它的底层原理是语言的任意性,同时也是文化模因的传递。

以‘守株待兔’这么一个词拆开来举例,认真学过赛里斯语文字的人,‘守’、‘株’、‘待’、‘兔’这四个字他每一个都认得,连在一起,也能连蒙带猜的知晓个大概。

但如果没有经历过相关文化的熏陶,不知晓这件事情背后的典故,就不会理解它真正的内涵。

信息的传递就会失真。

这种文化模因的传递,本质上也是一种‘梗’。

需要拥有相同文化模因,才能把‘梗’的共鸣体现出来。”

他说到这里,当场就把守株待兔的故事说了一遍。

这是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》,带有不知变通,不劳而获的贬义。

在后世也衍生出了类似“以静制动”的中性意义。

同样的道理,还有“三人成虎”,“明日黄花”等等。

照着字面上的意思来理解就是……三个人变成了老虎?

明天的黄花?

但实际上它所表达的是以讹传讹,捏造事实的谣言传播,还有重阳节过后的黄花,过时无意义。

不了解这些成语的由来和典故,就会导致望文生义,产生极大的谬误。

语言学当中的“能指”和“所指”的联系具有任意性,很多时候,真的是可以胡乱搭配的。

一些生涩的词语,当真如同黑话,叫人摸不着头脑。

这也是罗兰一直强调历史文化土壤的原因。

赛里斯语根植于此,缺少了这些土壤,就真的是无根之木,无源之水。

“呃,听不太懂,但好像又有点儿明白你的意思……”斯考德等人懵懵懂懂道。

现在赛里斯学派方兴未艾,好些人对赛里斯语也是一知半解。

还没有足够深厚的文化功底来理解吸收呢。

“比方说,篮球和鸡,原本并无联系,但我希望,大家试着把篮球和鸡联系起来想一想。”

罗兰举了一个前世蓝星互联网上非常著名的例子。

“篮球和鸡?”众人彻底懵了。

“对,当你大胆设想,并且和志同道合的学派成员之间约定俗成,规定了它的‘意义’,就形成了一个梗。

成语的本质,也是一种梗!”

“这么说来,鸡打篮球,也可以是一个成语?”

聪明的斯考德同学恍然大悟。

“孺子可教也。”罗兰欣慰而笑。

鸡打篮球,的确可以是一个成语。

还是一个自带声音和画面,能够钻进人的脑海里面的成语.mpg呢。

当然,能否传承和发展,就难说了。

“说起来,我更加愿意用文化模因论来解释成语的生成和传递。”

所谓模因,是指在模因理论中文化传递的基本单位,在诸如语言、观念、信仰、行为方式等在文明中的传播更替过程中的地位,与基因在生物繁衍更替及进化的过程中相类似。

它的词源“meme”,汉译“模因”,实在是信雅达的典范,充分体现出了“基因”的相关联系。

而如果用计算机编程语言的术语来解释,成语就是一个又一个的常用函数,是一个可以反复执行的程序段。

充分利用成语典故,可以言简意赅,意味深长。

就好像写一个功能,多多利用已有的函数,就不必再多写代码。

赛里斯语当中的成语,也拥有着高度概括的功能,寥寥几字,讲述一个经典故事,传达一些复杂意义。

它就相当于“赛里斯语言”的标准函数库。

或许,完成了魔法化构造之后,可以对许多咒语和法术卷轴的抄录产生积极的改良。

字典当中的赛里斯语文字数量是相对固定的。

好比GB2312标准的简体中文编码表,收录汉字6763个。

罗兰在前世蓝星的时候,为了掌握五笔输入法,就曾经全部练习过,可以依靠变异灵魂的记忆金手指全部背下来。

即便是未曾掌握的GBK汉字内码扩展规范,包含GB标准全部汉字和非汉字符号,CJK汉字,简化字总表,《康熙字典》以及《辞海》当中的,一些部首和重要构建,13个汉字结构符等等,总计21003个汉字,也是相对固定的数量。

然而词语和成语这方面,就没有那么固定了。

因为汉字的特殊组成方式,可以非常灵活的拼凑出全新的词汇。

以二字词为例,理论上的数量就多达几亿,三字词,四字词,更是惊人的万亿,万兆。

连鸡打篮球这样离谱的成语都可以生造出来,罗兰简直不敢想象,这个异世界的人民会把它发挥到一个什么样的地步。

所以定下一个基调,先把前世常用的4万多个常用成语俗语搬运过来,是非常有必要的。

唯一苦恼的是,成语的搬运需要典故,需要历史的根据。

上一页 目录 +书签 下一页