不留发，数不清的平民站了出来，最后被杀了个血流河、头颅滚滚。 所以，巴斯德这样忠于祖国的人，自然会被各朝代的百姓们称颂。 在西汉，苏家宅邸内。 “真乃高洁之人！” 年轻的苏武心潮澎湃，觉得这位后世之人虽然并不是华夏人，更不是大汉人，是节却同样让任钦佩。 心中生出豪情，若是自己能为大汉效力，必然也要坚守本心，不坠节。 明末。 徐光启在喃喃念道这句：“科学是有国界的，科学家是有国界的......” 有些失魂落魄，甚至想要掩面痛哭才能发泄出心中的情绪。 自己这样拼命的学习来自于西方的科学知识，的确是证明了科学有国界，而自己大力宣扬西方的这些知识，甚至还改信了天主，不正是觉得只有这些传教士们带来的知识才能挽救大明的危机吗？ 徐光启只觉得自己内心的沧桑和痛苦被后世的这位科学家一语道破。 不胜苍凉。 秦朝。 嬴政愈发觉得时候的欧洲，真的很像是周朝末年时的各诸侯国。 在未起战事之时，各国的士卿们也是往来自，各位学派的“子”们和们的学生在各国讲学，都能受到诸侯们的礼待。 若是战事一起，许多人还是会选择为自己的国家和君主而出力。 所以这句话简直太能理解了。 知识有国界，是人有故土。 不过，好在大秦不用再担心这个问题了，普天之下......好吧，还有到普天之下，最起码之前的诸侯国在都是大秦的疆域。 大秦的学者们只需要好好的在秦土待着就行了。 是，陡然又想到了一点——假使后面与西域甚至是更西方的国家发生了交流，知识是不是也要流通？ 嬴政陷入到了沉思之中。 ...... 【我想，华夏应该是最懂得巴斯德这句话的国家了。民国后期起到新中国立后，多少科学家冒着生命危险，抛弃在国外的丰厚薪金也要回国效力，就是因为们知道自己是有祖国的。】 【如果科学家有国界，为什有的国家要百般阻挠这些科学家回国呢？为什到了在还是不惜以卑劣手段暗杀竞争国家的科学家呢？】 轮船的汽笛响起。 码头，赶过来的荷枪弹的士兵只能看到天边的一个小黑点，望洋兴叹。 轮船，黑眼睛黄皮肤的科学家看着自己曾经求学的地方，对边人道：“梁园虽好，非久居之乡，归去来兮。”② 戴帽子，转头走向了祖国的方向。 【这也是为什巴斯德格外受到法国民众尊敬的原因吧。】 【在死后，法国政府在巴黎圣母院为举行了国葬，的灵柩就被安放在巴斯德研究所的地下。而巴斯德研究所也为了无数生物学家的朝圣之地，已经走出了十位诺贝尔生理学奖和医学奖得主。】 巴黎的地宫一向是有传统的，先贤祠的地宫里就埋葬了七十多位对法国和人类做出极大贡献的伟人。 当时的法国人希望将安葬在先贤祠，是被巴斯德在临终时拒绝了，最终家人按照的遗愿将安葬在研究所的地下。 巴斯德的地下陵寝四周都画有华丽的壁画。 壁画面画的是兔子和狗，代表着攻克的是狂犬病，另外，在这个过程里经常用到狗和兔子来做验。 而在这地下世界，或许更希望和这两种小动物安详共处。 ...... “们居然将陵墓建在一起。”古人们发了另外一种对待后事的方式，啧啧称奇。 而且似乎还是种荣耀，不是大人物还进不去。 “还能让人进去参观！”有人更是发了这一点，嚷嚷道。 这也太不可思议了。 不知道为什，看到阳光洒在先贤祠，前来参观的人脸都带着朝拜式的敬意，忽然就觉得这种方式似乎也不是很糟糕。 李世民也注意到了先贤祠。 有意思。 倒是像建的凌烟阁，将本朝的二十四位功臣的画像悬挂中，也做表彰之意。