有什么新想法就是样的，如痴如醉，无法自拔。
唐朝。
一位身穿袈裟的僧人双手合十，念了一句：“阿弥陀佛......太阳历！或许可以一试。”
元朝。
郭守敬若有所思，他想到刚才仙画中见到的历，似乎面对于期也有几种表达方式，一种是阿拉伯数字，下面还有汉字。
或许，后世也是用的太阳历？
他情急之下找不到笔墨，索性也开始用手指蘸着茶杯中的水桌比划着，显然也是全情投入了。
清朝。
王贞仪的母亲看着已经发呆的女儿，无奈的对亲戚们解释：“她就是样子，脑海里要是有了什么新的想法，那就不管不顾了。”
按之前，亲戚们肯定觉得她是怪胎，但现都表示理解的点点：“随她，随她，咱们不要吵她。”
......
【但是由于政治的一些原因，太初历也有一个很重大的缺陷，甚至还造成了历史的一个谜团。】
太初历实三十年后，已经是汉昭帝时期。
时任太史令的张寿王一次朝会忽然提出：“陛下，现所用的太初历，似乎与实际的天象并不相符。微臣恳请恢复祖传的《黄帝调律历》！”
此言一出，一片喧哗。
太初令可是先帝世时的功德，岂可妄改？
主持历法的鲜于妄人立刻站了出：“陛下，太史令此言为妄语。《太初令》制定之时，广召天下算家与历家，诸方验证，方才实。”
人争吵起。
鲜于妄人便道：“既然太史令坚持己见，臣恳请陛下让大司农以及诸位大臣观望朔望与二十四节气，验证到底是《太初历》准还是太史令所说的《黄帝调律历》更准！”
汉昭帝准奏。
一观望就观望了三年，最后大家都觉得还是《太初历》更准。
御史们开始弹劾张寿王：“本朝一直用《颛顼历》，而非《黄帝调律历》，竟然说《黄帝调律历》是祖传，身为太史令连个都能搞错，非议祖制，背离天道，乃大不敬之罪！”
就样，张寿王被弹劾下狱。
......
宋朝。
刚才拿张寿王暗讽的士子“唉哟”一声，没想到仙画也提起了张寿王，一时间竟然觉得颇为荣耀。
而崇古派们更坐不住了，索性起身走人，免得待会儿更受到嘲讽。
汉朝。
汉武帝刘彻不屑的道：“此人就是个蠢货，哗众取宠！”
他倒不是因为位张寿王诋毁自己的太初历，而是因为世人皆知，汉朝开国后承袭的是秦朝的颛顼历。他身为太史令，本应该很清楚才对。
尸位素餐，或者是背后有什么缘由。
有人挑事？
党派之争？
心黑的刘彻心中一下子闪过了好几个猜测。
不过，好自己看准的太初历还不错，挺过了质疑，他露出满意的容。
但很快，他就发现自己高兴得太早了——
【那么！太初历到底准不准呢？】
【还的很难说。】
【当时，制定历法是司马迁牵，但是还有个不得不说的人，那就是邓平和落下闳。加其他从民间征召而的天文学家和算数家，总共二十几个人，搞出了十八套方案，可想而知当初个团队里的混乱。】
【简直是一出大戏。】
【估计就是大家都自己单干，嘿，谁都不服谁。】
十几位民间颇有盛名的天文学家和数学家到了长安。
有从巴郡的，有从长乐郡的，有从酒泉郡的。
风尘仆仆，跋涉千里，只为了制定最新的，最精准的历法。
他们出类拔萃，各自的领域里都十分优秀，倒是因此多了一些孤傲之气，都认为自己是最好的。
【里面呢，落下闳和邓平走了一起。落下闳善于计算，因此负责里面算术的工作。】
【我们刚刚说，一个朔望平均是29.5306天，古代算法里面的表达就是29499/940。邓平觉得种表述实是太繁琐了，于是就提议改为2943/81。】
【看去的确是简洁了不少。但问题是，个数值并不是根据天体计算而！而是根据音律而！】
【音律！】
悠扬的乐声响起，穿着曲裾深衣的舞者翩翩起舞，像是与天地沟通。
举手投足之间满是玄妙与神秘。
是祭祀之乐、祭祀之舞