对普通人民来说，价格降低就是最好的福利，更是科技普照人间最真实的体现。
剧情过后玩家们余味深长，一个小小的概念，一旦贯穿以历史的长度，就会发现它宏伟无比。很少有人会想，这些日常可见的东西到底如何能改变人们的生活。殊不知，在古代，瓷器还没有出现的时候站在他们位置上的是别的东西。
片段中也说到瓷器演变的危机，比如近现代廉价便利金属的铝出现，大量的餐具、器具全部制作成铝的，便宜、轻便、结实。真的短短时间进入千家万户，让人觉得不可思议。
可瓷器坚持住了，铝没能将它打下去。
后面冶铁和合金技术更加发展，比铝更健康、安全的合金器具出现，瓷器再次面临被替代的危机。
可瓷器又挺过来了！
它依旧是家家户户必须的东西，随着技术的发展，它甚至从生活用品走向工业世界，成为电路、交通、建筑、高科技发展的基石。
这就是瓷器！
在华夏发展红火了几千年，最后遍及全球的瓷器。
玩家们看的眼热，有点感动。
小小的瓷器背后是如此几经波折的发展，命运坎坷中又好像开挂一样。
就在玩家感动异常的时候，一个个被包裹的严严实实的箱子被大家小心翼翼的带着来到主城广场。
这个广场是战斗玩家擂台改造而来，现在周围放满了华美的楠木桌子。桌子上放置了说明牌子，牌子上有这个桌子展示的作品名字、制作人。很简单，没有说制作这件作品的灵感、取名的意义等，作为设计师，林书颖知道其实很多时候一个设计师、制作家制作的东西就是灵感乍现就做了，灵感乍现就取了那个名字。根本没有想过什么意义，艺术偶尔很单纯，单纯到不需要人去理解背后意义，只要单纯欣赏它的美就行。
不过也有一些是依据意义设计的作品，因为部分设计先有了意义需求再去设计作品。因而一部分作品不具备审美解读的能力。作品己的审美和意见。
林书颖的小心思，哈哈哈。
前世有个最大的悲哀就是审美解读权掌握在少数人手里，艺术欣赏权力同样如此，不少人基本接受不到。接受到的也是被解读好的艺术，但是解读过的东西总是附带别人的强制意识和个人主见，让一些从未接触过审美的人突然看见，他们绝对会被席卷着失去自我的想法和主见。随后这种情况向整个社会铺开，这个世界的审美便被少数人控制了。
社会是发展的，审美也是如此。但是发展不是只有正向一个选择，还有负向。当权益和决定权被少数人掌握，必然会负向发展。
思想是群体性的，并且容易产生孤僻退化症。就像一个人进入深山老林，长久不跟人交流，没有知识和信息进入大脑，他会逐渐退化语言能力、社交能力、群体心理强度等等。少数人掌握某些东西，将大众意识压制的时候就是人为强行创造这种环境的时候。
林书颖需要为清风意的未来铺垫，华夏文明来自人民，也必须依附人民才能正向发展下去。而人民，需要正向的引导，让他们有发表自己意见的能力和权力。
不过这些大方向上的事情说出来很宏观，真正去做的时候就是从一些细枝末节的事情开始，一点点去影响整个世界。过程非常漫长，甚至需要历史去见证成果。
中间还非常容易失败，失败之后创始人就是千古罪人，成功后就是千古圣人。
很快，匠人们的参赛作品被送上来，摆上属于自己的展示台。这个展示台是根据上一次比赛的结果设定，上次排名靠前的就靠前，上次在后面的就在后面。这个结果是林书颖随机抽取的，毕竟没有上次比赛嘛。
一开始所有的作品都被正红的绸布盖着，扎上大红花。玩家们在外围一眨不眨的看着，非常好奇。
中间，一位身着紫色飞鹤圆领袍、头戴乌纱帽一脸严肃的人拿着铜锣猛的一敲，站一边的壮汉当即拿着一个木喇叭喊道：“吉时到！开场！扯红！”
鞭炮声突然炸开，从城的边缘一路传到中间，噼里啪啦，无比响亮。伴随震耳欲聋的鞭炮声，一张张红布被掀开，场面有些安静。
最前面是一尊仙娥采兰芷瓷器，绿色的叶片，粉色、红色、黄色和紫色的兰花、牡丹、菊花、蔷薇等盘绕在仙娥脚下，一些高高的缠在假山上。仙娥眉眼带笑，手里拿着竹编的花篮，里面摘了几朵牡丹。
仙娥身着一身轻纱凤纹衣，美好，细致到每一根丝线都好像能看见。珠圆玉润的脸蛋，姣好的身姿，十分漂亮。
那些大师带着徒弟在这件瓷器面前站定，纷纷夸赞到：“廖大师不愧是去年桂冠，这尊仙娥怕是又夺冠了。”
“哈哈，王大师妙赞妙赞，你做的那件十二升云生肖兽才是绝品。我至今没见过如此新颖的设计，实在是有创意，设计的也绝好。”
“哈哈哈，差点火候差点火候咯。”
“要我说，林大师的柴烧瓷才是绝品，那枯木和盘蛇烧的栩栩如生。妙哉妙哉。”
“柴烧我还是喜欢素陶娘子的青烧，宛若轻纱薄雾湖，轻晃柳叶半点珠。落泪和集花感极其完美，不知道