凑到3000年，大概3000年，这么算好了，就写了一个大的剧本。这个3000年为什么一定要分成两部分？上半场和下半场，因为这个也是经历了很多次试验之后，最后拿出来的一个方案。因为佛法作为一个宗教，作为一个宗教，它最初是一种简单的修行门派，这人口少，就简单的修行门派，而且那个时候应该修行门派也很多，一开始出现的时候很多。在这种状态上，要把佛教，把它发展成一个大的宗教的话，必须把这个宗教放到政治之上。必须把宗教放到政治之上，让那个人王，统治者去信奉这个宗教，把他推到最高位。就是印度的婆罗门比刹帝利他们高一级，婆罗门就是宗教人士，刹帝利就是政治贵族，比他们高一级。以这种方式，先把佛教发展成一个大的宗教，可以传承下去的大的宗教，把这个文化给建立起来。但是为什么不能让它一直处在最高位呢？因为人类文明是有杀戮的，这种杀戮，每隔一段时间就会发生大的刀兵劫，把这个国家给颠覆一次，大概能杀掉百分之七八十的人口，重新再来过。如果这个时候，宗教坐在最上边的话，这个大颠覆的责任就是由坐在最上边的那个来负的。这大概大家都能理解吧，谁站在最高位，国家颠覆的时候，就他的责任最大。所以说如果宗教在最上面的话，那这个每次颠覆的时候，宗教受到冲击最大，大概率就坚持不了两三次就彻底消失。这也是经过多次去实验，到各个文明去、各个星球什么到其他世界星球去，多次实验之后的得出来的结果。反正总之宗教不能一直处在最高位，一旦处到最高位的话，就在刀兵劫上会颠覆。但是又不把它放到最高位的话，一开始又没有办法一个小的修炼门派、修行门派把它发展成一个大的宗教，这是个矛盾的地方。你不把它放到最高位，你就不能把它推着发展成一个大的宗教。你要是把它放到下边的话可以国家颠覆的时候倒是能活下来，但是在众多的修行门派的竞争当中，它没有办法存活，因为佛教是禁止杀生的，禁止杀生、禁止斗争的，如果周围有任何喜欢杀戮的那些宗教的话，大概率都会被杀干净，肯定成不了一个大的宗教，所以必须有统治者把它放到统治者之上，政治权力之上，让它变成一个大的宗教，形成一定的影响力。这是第一个原因。然后就是它没有办法在被颠覆的时候不被消灭，放在最上位的话肯定被消灭，所以只好就把这个文明分割成两段，把它发展成为一个大的宗教之后，把这个宗教抛出去，由第二个文明接住。在第二个文明里，已经发展成一个大的宗教的这个佛教，作为一个寄生虫一样的宗教吸收进来，放到里边，在政治权力之下边把它留存下来。这样就它能够存续下去，因为在刀兵劫下颠覆的时候，国家政权被颠覆，但是它作为一个宗教，在寄生虫一样的状态，在政治权力之下存活的话，它就不会被每次颠覆的时候作为第一责任人被推上来消灭。而且这种像寄生虫一样的状态，还要给统治者提供一定的好处，必须给他提供一定好处，让统治者既是保护，同时又可以做到一定的监督，过分发展就给它切一切，过分发展就给它剪剪枝。像三武一宗灭佛这些历史大家都懂得，过分发展就给它剪枝，如果它要快消灭了，被其他宗教围殴了，那就有统治者又把它给提溜出来，让它活下来，用这种方式在一个国家里，像寄生虫一样活下去，给这个宿主，国家这个宿主提供一定的好处的方式让它活下来，这是第一个设计上一个知识点。为什么分两个，前半段和后半段两个文明阶段，前面是把宗教放到政治权力之上，让它成为一个大的有影响力的宗教，用政治权力把它推上去，然后再把它抛出来，放到第二个文明国家上，这回就放到权力之下，在权力的保护下才能够比较健康地存活下去。每次被颠覆的时候，这个政治权利被颠覆，但是这个宗教是不会被颠覆的，因为它不是第一责任人。而且在每次颠覆的时候，佛教这样不主张杀戮的宗教，尽量就不卷入那些政治斗争当中，它就可以很容易活下来。
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