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第139章 大乘经典?设计剧本(3)(1 / 2)

观音菩萨也是,他是禅职业的首座,虽然是第一大领导,他同样是,怎么说传法的总指挥,但是他对设计本身,文明设计这边,禅职业不是很懂的,文明设计是人王职业的人干的,所以就问这边的人,你们怎么看?其实那个问题怎么说呢?当时的想法是,释迦摩尼是不是故意给我们挖坑,有第一个想法是这样的,人王职业的人是第一个想法是这样的,他是不是故意给我们挖坑出一个难题,但是大家都是意识重叠,大家都可以理解,他发现释迦牟尼佛也没有那个想法,纯粹就是阿难这个家伙就突然搞出这么个事来,实际上释迦牟尼佛自己也觉得怎么说,很内疚,很愧疚,这个人没学好,就出现这么一个情况。他最后结果是大家讨论来讨论去就改剧本,本来就是人王职业的人写剧本,那就让人王职业的人开始改写剧本怎么样,能不能再把500年改写剧本的方式拉出来?经过一番多次推演改动之后,最后拿出来的结果就是现在这样的人类文明,现在这样的文明,从宋朝之前开始修改,一点一点修改,整个把文明,可以说3000年都有所修改,其中最大的修改什么?就剧本的最大修改是,后边的1000年,还有一个内部的修改也要做到,第一个,既然已经来让女性出家了,佛法的,佛教的纯洁度是已经保不住了,怎么办?起码也得给女性制定足够多的规则,也就是说佛说的八禁法之类的,还有比丘尼的戒律比比丘的戒律要多得多,300多个,比丘的戒律是250个,比丘尼的就是350多个,这么多。还有其实佛教内部,对比丘尼的要求是,一个重要的要求,是她必须由比丘给他受戒,必须有男性给他受戒,他才能成为比丘尼,为什么这么设计?就是不让女性,不让女性自立门户,不能让女性比丘尼们自己创立一个门派,然后和男性作为门派对抗,就这么个目的,不让女性自立门户的目的,给了定下一个规则,就是出家必须由比丘给比丘尼受戒,这是一条。然后在整个中国的文化上,从孔子时代开始,就已经不断地提高女性的地位,这是为什么,想让女性尽量少出出家的念头,让女性出家的人少一点。既然已经允许出家了,但是想办法让出家的少一点,同时还要限制女性的影响力,就是这么个内部是这个理由。所以看中国的历史,在以往的过去的历史和西方和中国横向比较的话,任何一个时间段,中国在女性的地位都是比他们高的,这一点大家可以去历史上看,中国的女性地位一直都比同系同一时代其他地区要高的。像西方从什么黑暗的中世纪开始,他们那边基本不怎么把女性当个什么,你不能说不是当人,起码也是相当的压迫,整个中世纪到工业革命前期这个阶段,西方的女性有1/3都是妓女,她们就只能这么做,因为基督教天主教社会里是一夫一妻制,他男性只能娶一个,但是又是那边一直在打仗,大乱斗时代,中世纪就是大乱斗时代,男性数量又少,男性又继承土地,男性继承技术,在这种环境下女性有大概1/3只能当妓女,而且天主教还搞个猎杀魔女的活动,总之想尽办法就欺压女性,那边是这种情况。中东也一样,中东到现在也知道,大家看电视也就知道,中东伊斯兰世界对女性是什么态度,是在同一时代,整个中国历史上都是不断的提高女性的地位,包括把观音菩萨男性大老爷们把他也变成女性形象推出来,也是这个目的,让女性的地位提高。后面什么岳母刺字,什么孟母三迁,这些女性母亲的形象不断提高的故事很多,这都是有意安排的,让女性在社会里地位抬高一下,别让他们想出家,尽量别让他们想出家,这就这么个目的,这是佛教内部的,佛教内部在整个社会设计,然后再大到国家设计层面上,为什么要让后边元朝还有清朝也介入进来,最后美国的设计,都是,整个目的都是想让可以说专制政体,中国的专制政体时代更长,大家能理解意思吧?既然已经让女性出家了,我们要让佛法延长它的存在时间,就要够比这个佛教更高的政治权力来影响,来控制管理佛教。所以要想管理的,就必须是专制政体,如果是改成民主政体的话,他们就不怎么管这个宗教了,所以必须改成专制政体,所以想让专制政体的时间拉长。后边本来明朝灭亡之后是300年,是资本主义时代,这是民主政体,但是想让佛教存续下去,就要让专制政体一直存续,让他继续管着,所以让专制政体的时间拉长,要按照以什么大目的来开始后边修改这一系列的历史。其中蒙古进来也就待了100多年,同样是,期间西藏那些喇嘛教又进入蒙古大都什么,然后进行一般传播,也是提高了一些佛教的地位。对于明朝本来给的大航海时代消掉了,郑和之后就没有了。还有科技方面也是,本来要给到后来都消掉,同一时代明朝开始大量的科技点给西方,大量的科技点都给了西方,就是让西方起来。然后明朝这边把科技研究都说成是奇技淫巧,尽量打击,不让民间搞科技研究,以这种方式让中国弱下来,从本来最强的国家逐渐逐渐往下压,然后到清朝进来,进行260多年统治,这算是彻底打断了民族脊梁骨,清朝统治,这就是这么来的。但是清朝还是专制统治,专制,专制统治,它不是民主政治,所以清朝也是保护佛教的,清朝整个皇室贵族都是,虽然修不修行

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