打坐容易犯困，就是你呼吸没练好，犯困基本上都是呼吸没练好，氧气不足，你可以练腹式呼吸，你先练练，再还有不要着急，凡事不要着急，慢慢来，像你这样散盘30分钟开始也行，然后先把腹式呼吸练起来，这个是白天工作的时候也好，想起来就练练腹式呼吸，白天也开始练，随便找个时间练练，有空就练，就这样就行了。磕头一开始，初学就磕普通的头，就上坟的时候给你的家里的长辈那些磕头一样，那样磕也行，一开始就磕那个，然后觉得这个可以了，身体能承受了，那就磕大头。还有一开始就50个，开始慢慢来，不要磕太多，尤其是站起来时候，膝盖不要绷得太直，容易伤到膝盖。
你是修行人吗？你修行的话有可能会有，短时间内在佛菩萨加持下一种清净的状态，也是一种让你体验一下更高阶段的状态，以此来让你坚定信心的，这是一种佛菩萨接引人的方便法。如果不是的话，你可能是消了某段业，可能承受了某个痛苦之后突然间悟了，没有了业之后就有怎么说，心性的一种反应。
往生极乐世界大概率都是提前告知的，因为你的修为都够的话，基本上提前告知的。如果是到死的时候都没有告知，而且死的比较痛苦的话，大概率没成。
下辈子有什么保证？这就是靠愿力加上福报，你信，你发个愿，然后拿福报来堆，大概率都可以。
你说的有点儿像是出马仙那种体质，你还是先念地藏经回向给他们，如果真的是出马仙的话，可能未来会越来越严重。不是好事，当出马仙真的不是什么好事，能不做就不做，但是有些人他是业上已经定下来了，业里已经命运剧本已经给定了，那就没有办法，但是大概率不是有那种事情，所以说还是先念地藏经，把这些回向给你的冤亲债主们，能超度的超度掉，这样就好了。
可以，你觉得怎么做好，都可以，主要是我看你这里没有练呼吸，你有练呼吸吗？腹式呼吸先练起来，然后再慢慢磕头，然后是打坐，然后是楞严咒大悲咒这些，如果是你要拿那些念咒灭文字妄想的话，就这点太少了，楞严咒一遍4分钟，大悲咒一遍40秒，真的太少了。
有些人疲惫焦虑恐惧会食欲下降，有些人会吃的多，每个人情绪欲望都不一样，因为食欲增加是他的欲望方面的事情，外边的欲望得不到满足的时候，想找个别的欲望来满足一下，代替一下，所以就吃得多，这样就把满足不了的欲望代替过来，满足一下，爽一下，然后就过去了。但是有些人是吃不下去的，那是我见过的很多人都是贡高我慢心很严重的人，一遇到问题他就吃不下去，而且消化也不良，肚子胀，贡高我慢心什么就是膨胀感，觉得自己很了不得，这样的人一旦受到打击，他外边的情绪，外边的因缘打击下情绪再爆发，他就膨胀的身体怎么说，塞不进去的食物他就吃不下吐血。有这样的人，我认为是这样的。
观世音菩萨，改成观音菩萨。这个是那样，我也听是那样的，李世民那个字避讳，是不是这样的？还是找学历史的人问问。应该是吧，我也是这么听来的，不过这个名字不重要，因为玄奘法师翻译的时候叫观自在，观自在，因为这个观自在是原意的直接翻译，原意的翻译，对，就是观自在。观世音是后来翻译过程中有点错了，所以就变成观世音。
大悲咒、地藏经，消业障效果是否一样？我认为都一样，这个就针对性不一样而已。地藏经是针对的下边的冤亲债主，大悲咒也是可以针对下边冤亲债主，但同时也是有一定治病功能的，治病，身体不好的时候念念，对身体有好处，还有药师咒也是有治病功能的。
去了极乐世界有没有前世记忆？有，去了极乐世界有前世记忆，而且最基本的五神通，在佛力的加持下，哪怕下品下生也会有基本的五神通，就其中可以拿天眼通看看过去自己在的世界，那些亲人们在干嘛是可以看到的。
你练腹式呼吸吗？练成了吗？呼吸练成了吗？彻底改变成腹式呼吸方式了吗？腹式呼吸要练到平时都是腹式呼吸的状态才行，你只是平时练一练，然后就忘记了，又没有练，那是不行的，一定要把它练成，彻底练成，然后无意之间也是一直在做腹式呼吸，这样打坐的时候才能更容易冲上两个小时。你在腹式呼吸没练成的情况下，要打坐达到两个小时有点难度，而且打坐的时候他也会慢慢改变成腹式呼吸，但这个过程时间比较长，所以还是先练腹式呼吸。
发大菩提心后，主线任务是什么？发大菩提心后，你就被动生活就行，被动的生活，什么事情来了你就做，有些事情必须做的你就做，不要主动去惹事儿，然后戒行，善行，修行这些都做了，这些都够了，然后每天至少有两个小时左右的修行时间，要确保这样就可以了。然后不需要考虑什么未来的事情，你只要有大菩提心，就还加上每天两个小时修行时间，还有基本的戒行了，不吃肉，不邪淫这样，然后就有点钱就放点生，就这样，每个月一次两次的，几百块钱放一下，这样佛菩萨加持就会到，然后他们会告诉你该怎么办，有难题的时候跟他们问，跟佛菩萨问，他们也会告诉你的。
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