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第47章 千魂万魄唤龙出(1 / 2)

释教那群守着清规戒律,四大皆空的秃驴一直鼓吹普度众生,渡万事万物,放下屠刀,可立地成佛。

世间佛陀其实寥寥,手持屠刀者有万千。

真若放下屠刀皆可成佛,有着人屠之称的神将王符祁,眼前凉军虎贲营疾先锋梁魄,这二人若了却三千烦恼丝,岂不是皆可成为明知山佛首?

儒家学子以事实出发,从不浮于表面,求实问心,学以致用并济世,修身齐家,而后治国平天下,并非靠着一口慈悲为怀就能真正普渡众生。

道统宗门各家首座曾笑嘲,释教渡众生万物,唯独不渡己,每有道门中人不慎入魔,道统宗门集千家之力为其祛除心魔,换作释教门徒弟子入魔,宗门教众齐出,斩尽杀绝,手段之狠,毫无所宣扬的慈悲,此为儒道两家共同所不耻。

老和尚甘心赴死,小司这时却不想再出剑逼人,倒不是为了保存自身实力应付其他强者高手,也非被老和尚虚情假意的一番说辞动了慈悲之心。

“这释教老和尚手段高啊,耍无赖都能耍得如此清丽脱俗,小爷当初若有这本事,也不至于被看门老头放狗撵了三十里!”

驴,深以为然,竟少有的配合阿飘的自言自语,“嗯”了一声。

这种把戏连初出茅庐的阿飘都能觉察,何况东碣书院的两个儒生。

小司心性急躁,却是不傻,否则怎能领悟上古碑文之中蕴含的字诀剑法,受鸿儒圣人们的青睐。

见老和尚摆出这副死不认输,还不愿兑现承诺的无赖架势,不愿当众有辱斯文的小司忍不住切齿暗骂:“哎呀,你个老秃驴,和我耍起了无赖,玩攻心为上的把戏是不是?”

老和尚分明难以支撑,铁骨法身崩裂在即,他在此时这番慷慨激昂,实在别有用心。

毕竟是儒家书院出来的儒生,小司这会儿却没有因为利欲熏心,落入对方圈套之中。

“既已法身不保,何不乖乖交出手中古币!”

小司剑势依在,朝下方的陆长卿使了個眼神,他不咄咄逼人,不代表对方可以站在道德最高点。

小沙弥心性纯良,没那复杂心思,正欲上前,老和尚双手合十,法身头颅低垂,尤若神明跌落神坛,但依旧是不情愿交出精金古币。

“明知山需要这枚精金两刃刀唤醒本教沉寂多年的一位菩萨,让其法相蛤蟆吐语。”

巧了,佩玉书生那位不太着调的授业先生,恰巧也需要这枚精金两刃刀让泥菩萨吞金吐语,获知一些往事秘密。

看来,无数江湖高手齐聚漠城,围堵在杏花巷虎视眈眈,都有这层目的,只是大伙想获知哪方面天机,这就有些不得而知。

陆长卿上前一步,据理力争:“适才大师说过破了法身便将东西拱手,现在铁骨法身已裂,虽未完全破碎,确也可以认定大师已败,大师该兑现承诺,将东西交出……出家人不打诳语!”

清风明月楼,藏书十万八千卷,作为书院迄今为止唯一一位阅尽三层藏书的学子,陆长卿熟读佛、儒、道三家典籍,腹有乾坤。

佛儒道三教本出一源,不过是教义不同而分崩自立,这才形成佛、儒、道三教,经过千年沉淀,形成鼎立格局。

因此,当陆长卿回以佛礼佛言,并不过份以势压人,说不得老和尚便再也无话可说。

小沙弥乖乖将紧握精金两刃刀的小手摊开,不想老和尚被人破了法身,还为此丢了释教颜面。

老和尚中原之行怀揣诸多目的,夺取精金两刃刀或许只是其中之一,但小沙弥不辞辛苦与师父来大周,唯有一个宏愿,那便是在中土传教,让释教佛光在中原大地普照。

小沙弥佛心初绽,心地善良纯洁如镜池莲花,不曾沾染世间尔诈纷扰,也无任何算计之心。

因为,他只是一个孩子!

陆长卿理所应当上前伸手,正要碰触到那枚可遇不可求的精金两刃刀,这时远处的黑袍人从宽大袖袍之中取出一面金色旗帜,凭空生起阵阵狂风。

金色旗帜上绣有年代久远的符文,符文背后是一团蛇蟒交缠的复杂图案,呈现出凹凸不平的立体感,似为妖族部落的特殊图腾。

黑袍人以右手为刃,划破左手掌心,将溢流而出的鲜血洒在那面金色旗帜之上。

黑袍人的举动一直被凉军暗卫严密监视,看到妖族强者这时有所行动,立于屋檐之上的暗卫飞身跃下,急忙向梁魄禀告道:“将军,妖族黑袍人动用了镇魂幡!”

梁魄大惊失色,望向黑袍人时,他正在镇魂幡中蛇蟒交缠的凹凸图案上浇灌鲜血。

感受到强者血液中令人亢奋的热燥血腥,镇魂幡上的蛇蟒竟缓缓动了起来,不多时两条缠在一起的蛇蟒开始吮吸着黑袍人灌输的血液。

某一刻,金色旗帜上忽的掀起一道诡异旋风,蛇蟒仿佛复苏一般吐出长信,嘴里发出极为瘆人的嘶嘶声。

很快,一团团黑死之气从金色魂幡中钻出,若隐若现的骷髅与狰狞人脸在众人面前浮现。

黑死之气徐徐而出,源源不断,使整个巷落顿生一层地狱般的阴翳。

觉察到巷中异样,狗爷望向覆盖到头顶的那团由凤鸣山聚集而来的黑云,意识到他最不想看

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