这一天，邓世荣再次来到了县城。
上次来县城，是为了忙二儿子的事，这一次邓世荣来县城就只有一个目的——买房子。
如今，距离大儿媳生孩子的时间是越来越近了，经历过后世的邓世荣不像现在那些农村人那么无知，他非常清楚女人生孩子其实是一件非常危险的事情，在古代为此而送命的可不在少数。
因此，为了安全起见，肯定不能让大儿媳在家里生孩子，至少
至于以后的话就再看情况，因为想多生几个的话，就得考虑计生的问题。
说到计生，虽然政策是国家出台的，但落实到各地的时候，也会因为不同的思想观念而有所改变。
比如说，很多省份在七十年代后期就开始实施计划生育政策，而且效果是非常显著的，基本上80后90后都是独生子女，生二胎的家庭都非常少见。
但博白县不一样，在1985年之前，农村人生多少个都无所谓，因为政府那个时候并没有严抓，只是喊口号让妇女同志主动去放环结扎而已。
到了1985年之后，政府才开始严抓计生。
当时有规定，有工作单位的人，只能生一个，多一个都不行，除非不想要那份工作了。
农村人可以生两个，如果还想生
因为博白县是出了名的重男轻女，没有儿子那是绝对不行的，不管生多少胎，都一定要生到儿子为止。甚至对于很多农村家庭来说，只生一个儿子还不行，得生两个才勉强达到标准。
所以政府在抓计生的时候，把这一点也考虑进去了，如果超生的那一户人家生的全部都是女儿，还没有儿子，那么抓到了就只是罚款，不会强行抓去结扎的。
但是，如果你超生了，你家又有了儿子，那不用多说，被抓到了肯定是要结扎的。
邓世荣回想起前世，村里那些妇女为了多生一个儿子，那真的是什么风险都敢去冒。
比如说怀孕的时候躲到山上去住，那个时候的山可不是后世那种盖有房子的果园，而是真正的荒山野外，一个女同志独自在那种地方生活，说不害怕那绝对是假的。
可以说，为了多生个儿子，村里的妇女是真的拼了。
还有直接躲到亲戚家去住的，让邓世荣印象最深刻的，就是他家后面的一个邻居，原本家里就穷，然后他家一个亲戚为了躲计生，就躲到他们家来了，结果在他们家没有地方住，一个孕妇就只能住到牛棚去。
这还不算什么，由于双旺这边的风俗习惯，生孩子的时候是不能在亲戚家生的。
于是，在某个月黑风高的晚上，邻居家那个亲戚要生孩子的时候，村里就两个关系好的妇女帮忙接生，点着一盏煤油灯，洗干净一个肥料袋，就这样带着那个孕妇到某个偏僻的半山腰去生。
好家伙，那个年代没有电，山上也比较荒凉，在那种地方接生，连最基本的开水都没有，条件可以说是简陋到了极点。
那一次的接生经历，真是把那两个接生的妇女都吓得半死，每次回想起来都心有余悸，难以想象那个时候要是出点什么意外的话，那她们可怎么办才好？
在这种接生条件下，那孕妇都能安全把孩子生下，母女平安，只能说真是命大。
把孩子生出来后，回到亲戚家，仍然继续住牛棚，直到满月之后，夫家那边才来人把她接回去，真是够可怜的。
邓世荣肯定不会让自己的儿媳妇受这样的罪，能不超生就尽量不超生，就算要超生，那也不用躲到山上去，直接躲到城里也是可以的，这也是他打算在县城买房的原因之一。
当然，现在买房最主要的目的，还是为了方便大儿媳生孩子。
毕竟，那耶村到县城，有七十六个公里的路，坐车要两三个小时，总不能要生的时候，才匆匆忙忙的坐车赶到县城，要是提前来的话没有房子就只能住招待所。
这个年代的招待所是人住的？
住过几次招待所的邓世荣，对这个年代的招待所卫生，是真的一点都不抱希望。
所以，提前买房，是非常有必要的事情，住哪里都不如住自己家舒服。
而且，不出意外的话，明年大儿子和大儿媳，就要到县城来做生意了，肯定也要有个住的地方。
这个年代的博白，最繁华的地方是大街、东圩街、文化路、狗儿巷、兴隆路一带，把房子买在这些地方，在生活上肯定要方便很多，所以被邓世荣列为主要目标。
不过，这几个繁华之地，他
现在的狗儿巷确实繁华，是各种小商品的聚集地，但九十年代后，这里就会演变成游戏机和录像厅聚集地，他可不想在这个地方买房，然后让他未来的孙子孙女在这里学坏了。
剩下的几条街，各有各的长处。
大街，是博白县最古老的街道之一，始建于唐朝武德年间，目前政府很多重要部门都集中在这一条街上，还有县供销社、白州电影院以及几家银行等等。
东圩街也是最古老的街道之一，同样始建于唐朝武德年间，历代都是农贸市场，禽畜集散地，每到圩日的时候，这里都是人山人海，日流量高达数万人，其繁华不用多说。