【伪神装：罗汉袈裟（“鸠摩罗多尊者”）】
【品质：红色/伪神】
【防御力：神级】
【耐久度：∞】
【评价：这是一件属于次大陆神系五百罗汉的装备，由五百罗汉第三十四“鸠摩罗多尊者”掉落。每一件罗汉袈裟都是不同的，区别源自于原使用者的生命层次与个人能力。】
【效果1：佛光。罗汉袈裟拥有佛光加持，当你身着这件罗汉袈裟时，可以消耗精神力发动佛光护体，防御等级为准绝对防御。】
【效果2：信仰。每一个罗汉在信奉佛教的诸多世界中均拥有各自的神像，为其吸收信仰之力。当你身着这件罗汉袈裟时，就可以继承原主人的信仰。】
【效果3：金身。每一个罗汉在信奉佛教的诸多世界中均拥有各自的神像，信徒为其塑造金身，金身的防御力将反馈于穿戴者的肉身。】
【效果4：阿那含。这件罗汉袈裟的原主人为“鸠摩罗多尊者”，是三果罗汉——阿那含。当你身着这件袈裟时，你使用一切心灵之道技能效果将自动提升到阿那含级。】
【效果5：传教。这件罗汉袈裟的原主人为“鸠摩罗多尊者”，是“经部本师”，长期肩负传教工作。当你身着这件罗汉袈裟时，你发展信徒的成功率提升50%。】
【效果6：付法藏。这件罗汉袈裟的原主人为“鸠摩罗多尊者”，是“付法藏第十八祖”，曾经负责掌管佛教经典。当你身着这件罗汉袈裟时，感悟心灵之道的效率升50%。】
【效果7：禅宗。这件罗汉袈裟的原主人为“鸠摩罗多尊者”，是“禅宗第十九祖”。当你身着这件罗汉袈裟时，使用心灵之道禅道分支技能时，威力提升100%。】
【效果8：童颜。这件罗汉袈裟的原主人为“鸠摩罗多尊者”身具童子相。当你身着这件罗汉袈裟时，容颜不老。】
【效果9：无垢。“明镜亦非台，何处惹尘埃。”当你身着这件袈裟时，免疫神级之下一切非物理类负面效果。】
【效果10：未获得。】
【回收价格：N/A】
说起来，一个伪神掉落一件伪神装也算是合理，问题是这件“罗汉袈裟”的各种效果对何洛来说有些鸡肋。
首先这件装备和他自己的伴生神器“归宿”穿戴部位冲突了，基本上就没有出场机会。
然后那个“童颜”又是什么鬼？
一个大老爷们儿需要装嫩吗？
至于“阿那含”、“付法藏”和“禅宗”三个心灵之道效果，何洛表示看不上。
如果把大道比作一件装备的话，那么灵魂之道就是一件超神器，而心灵之道顶多是一件伪神器。
伪神器的强化等级再高，也比不过一件白板超神器。
这是位阶压制！
还有那个“信仰”效果，如果是不懂信仰之力的弊端之前，何洛可能还会有些心动，但是现在绝对不会。
继承“鸠摩罗多尊者”的信仰，就意味着要接受相应的信仰绑架。
被佛教徒信仰绑架？
何洛说什么都不可能接受。
在战斗中比较实用的是“佛光”和“无垢”效果，但是这两个效果在神器“九品莲台”上就有，而且效果更强。
“罗汉袈裟”的“佛光”是准绝对防御，而“九品莲台”的“佛光”则是绝对防御。
两者差一个“准”字，效果就差了一大截。
至于“无垢”，“九品莲台”是“真?无垢”，能够免疫一切非物理类负面效果，而“罗汉袈裟”的版本就弱多了，只能免疫神级以下。
何洛既然已经手握“九品莲台”，自然是看不上“罗汉袈裟”了。
说到底，“罗汉袈裟”真正有用的效果只有“金身”和“传教”。
不过“金身”对肉身防御提升效果应该也有限，否则何洛杀“鸠摩罗多尊者”会更加艰难一点。
而“传教”效果是非战斗效果，仅对培养信徒有奇效。
但是说实话，何洛并不是很在乎自己的信徒有多少。
作为一个掌握灵魂之道的人，他并不需要依靠信仰之力来提升灵魂，所以对信徒的需求就不是那么的迫切。
简单归结为一句话，何洛用不上“罗汉袈裟”，只能拿去卖掉。
如果不曾从“地狱大领主”塞尔伦身上收获神器“死神之镰”，何洛或许还不觉得“罗汉袈裟”的价值偏低。
但是现在他“曾经沧海难为水”，真是看不上伪神器。
于是他盯着“鸠摩罗多尊者”被扒光的尸体，思考着还能不能再回收一点什么……
嘎腰子？
挖眼角膜？
问题是何洛拿这些身体器官有什么用？
拿来炼丹药吗？
问题是何洛并没有那么重口，能够吃下拿死人器官炼出来的丹药。
至于噶腰子去卖钱，何洛不差钱，也丢不起那个人。
但是他总觉得“鸠摩罗多尊者”的身上应该还有更值钱的东西。
那是什么呢？
看着对方那颗泛着金光的大秃头，何洛突然明白问题出在哪里了。
“舍利子