就在这名敏捷型伪神得意地嘲讽坠落地面的何洛时，又一个何洛出现在天空中，现身瞬间一击轰破空间屏障。
这时候，敏捷型伪神才想起来，何洛擅长使用分身去误导敌人。
刚才那个被他击落的，明显是何洛的分身，现在这个才是本体。
何洛刚才在使用“虚空穿梭”的同时，悄然发动“影分身术（改）”，让分身先走一步，来到半空中。
而本体则稍微放慢速度，跟在其后。
敏捷型伪神果然中计，被分身吸引了注意力，让本体顺利破开空间屏障。
不过他还有机会，趁着何洛打破空间屏障开始下坠的时候，他及时杀回来，向何洛的本体发起攻击。
但是就在他的长枪刺向何洛本体的时候，下方突然冲出一个身影，挡在了他的枪尖前面。
何洛的分身替本体挡下了这一击，再次向地面坠落。
分身的速度之所以这么快，是因为他并不受因果影响。
分身拥有一个独立的意识体，对“业障”来说，算是另外一个人。
若非如此，何洛早就把因果甩给分身去承担，自己逃之夭夭了。
这时候，分身替本体承担了敏捷型伪神的一击，再次为本体争取到逃脱的时间。
不过敏捷型伪神并没有放弃。
他没别的优点，就是速度快。
速度之道追求的就是唯快不破，不管对手有多少招数，他总是能后发先至。
他第一时间在空中急转变向，又一次攻向何洛本体。
但是何洛再次让他见识到什么是临场应变。
只见何洛的本体一发“龟派气功”轰向地面，借助反作用力开始向上蹿升，向着即将闭合的空间屏障破洞飞去。
只不过这个速度还不够快，敏捷型伪神再次后发先至，迅速地追到何洛的身后。
就在他第三次出手阻拦何洛时，地面上飞来一发“龟派气功”，轰在何洛本体的身上，将他猛力推向那个破洞。
这是分身干的！
敏捷型伪神一击落空，再也没机会拦截何洛本体，只能眼睁睁地看着他飞进破洞，脱离“极热地狱”。
与此同时，一丛“业火”从地面上升起，将何洛的分身烧成了灰烬。
他的灵魂分身趁机甩掉肉身，回归本体。
别看双方你来我往地过了好几招，其实这个过程头尾加起来还不到五秒钟。
位于上层叙事的“地藏王菩萨”就算想要干预，都来不及开口提醒敏捷型伪神。
再也没机会阻扰何洛进行正常的“神之初考”了……
祂郁闷得差点要口吐鲜血。
此时此刻，钻出空间屏障破洞的何洛来到了一个地表世界。
“这里是与‘十八泥犁世界’相连的‘阎浮提世界’！”俱吠噜大将一脸敬畏地为何洛进行实时解说。
“这两个世界虽然独立存在，但是在空间上却紧密相连，彼此之间的界限不像其他叙事那般隔阂。”
“因为这是我们次大陆神系的核心叙事体系，彼此之间密切关联，组合成一个大叙事群。”
其实用不着他说，何洛自己也能感觉得到。
“阎浮提世界”与“十八泥犁世界”之间的空间屏障更像是一种亚空间的屏障，强度远远弱于其他叙事，否则他也没有能力打破。
根据佛教的叙事体系，“阎浮提世界”就是凡间，“十八泥犁世界”是其下方的阴间，而“六欲天”则是位于这个世界上方的天界。
“八部众世界”同时又是“六欲天”的第二层“仞利天”，就在“阎浮提”世界上方两层，中间还隔着一层“四天王天”。
这一系列叙事呈现为垂直叠加的状态，越往上能量等级越高。
同时，“阎浮提世界”还有另外一个名字——“南赡部洲”。
确切地说，“南赡部”与“阎浮提”就是梵语Jambu -dvi^pa的两种不同译法，是为了跟四大部洲的“东胜神洲”、“北俱芦洲”、“西牛贺洲”对应起来。
当次大陆神系入侵“西游世界”之后，在“十八泥犁世界”与地府融合的同时，四大部洲也跟凡间产生融合。
“西游世界”本质上就是个叙事大融合的产物，甚至连诸神都受到了一定的影响。
话说回来，何洛此刻站在地面上，可以感受到“阎浮提世界”的能量等级明显要高于“十八泥犁世界”。
“十八泥犁世界”的能量等级其实只有宇宙级，无法诞生神级生命，仅仅是因为它属于次大陆神系叙事体系的一部分，归“地藏王菩萨”管辖，才能从其他世界调派伪神过来。
而“阎浮提世界”为准神级世界，能量等级稍微低于“八部众世界”。
在这里也能诞生神级生命，只是凡人想要成神会更难一些，不像“八部众世界”那样能容纳众多的伪神，还能培养出从神甚至真神。
而在“八部众世界”的上方，从“六欲天”的第三层“夜摩天”开始，就是真正的神级世界。
从“十八泥犁世界”到“六欲天”，都属于次大陆神系的“欲界”。
再往上，就是次大陆神系的“