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第1681章 最后的呐喊(1 / 2)

其实从“雷神”托尔和魔狼芬里尔被干掉的那一刻开始,何洛与诸神的战斗已经失去了最后的悬念。

唯一能够对祂造成生命威胁的存在已经不复存在,干掉剩下的诸神只是一个时间问题。

至于另外一股有能力威胁到何洛的势力——来自次大陆神系38名真神分身,则依然保持着观望的态度。

次大陆神系已经在与何洛的交手中吃了太多亏,比任何组织或势力都了解祂的实力。

这种时候,除非出动至高神或者接近于至高神的战斗力,才有可能战胜处于超神状态的何洛。

至于普通的真神么,完全不够看!

更不用说祂们来的还只是真神分身……

“帝释天”远远地观望着,再次提醒众人,“记清楚时间,必须等到祂战斗结束一整日之后,吾等才能出手!”

毫无疑问,等到“收割”和“丰产”的buff消退之后,才是何洛最弱的时候。

次大陆神系诸神战术思想很明确,宁可错过这个不靠谱的机会,也不能冒冒失失地送死。

每损失一个真神级分身,都是对次大陆神系的一分削弱,都是对何洛的资敌。

这方面,“地藏王菩萨”已经用自身惨痛的教训为其他次大陆神系诸神打了个样,而且是坏榜样。

随着战斗的持续,围绕在何洛身边的斯堪的纳维亚神系从神和伪神的数量越来越少,何洛手中的“死亡裁决”也释放出滔天的杀气,隐隐约约已经有向着“死亡主宰”至高神位攀升的味道。

当然,主神再强,与至高神依然有着质的不同。

尤其是规则神的至高神,必须是在一条大道走到尽头才能成就。

何洛现在的战斗力,已经达到了差不多50万年道行的水准,即便再次面对奥丁,想要砍死对方也就是几刀的事情。

相比于奥丁,“森林之神”维达尔除了拥有更强的自我治愈能力之外,其他各方面攻防属性均弱于已故的“众神之王”。

在何洛强大的攻击力下,祂已经撑不下去了,发出了最后的呐喊。

“所有斯堪的纳维亚的诸神啊!当你们听到我的声音时,我们的神系已经到了危急存亡的时刻!”

“我马上就要战死了,若是连我也陨落了,新世界将不复存在!斯堪的纳维亚神系也将走向终结!”

“我知道还有些被宿命遗忘的诸神还在观望,还想要独善其身,但是听我一句劝,覆巢之下无完卵……”

“你们再不出手,斯堪的纳维亚将再没有未来!”

“‘诡计之神’洛基!‘死亡女神’海拉!‘过去女神’兀尔德!‘现在女神’薇儿丹蒂!‘爱与美之神’芙蕾雅!‘自然之神’瓦利……你们都给我出来!”

“森林之神”维达尔挨个儿点名,要求这些游离于战场之外的诸神出手。

“巨人之国”约顿海姆里,“诡计之神”洛基依然沉浸在“鬼牌”为祂营造的幻境里,与虚假的海姆达尔“奋战”。

以祂的诡道造诣,如果想要脱离幻境,早就脱身了。

但是祂却故意封闭了自己的五感,主动沉寂在这虚假的幻境之中,完全听不见“森林之神”维达尔最后的呐喊。

至于“死亡女神”海拉,在看到“众神之王”奥丁陨落之后,已经悄悄地退回“死之国”赫尔海姆,躲到与世隔绝的阴间。

祂也是多次参与围剿何洛的“死亡主宰”竞争者,知道此刻的何洛已经几近于无敌,不想在这种时候去送死。

在阴阳两隔的状态下,维达尔哪怕是未来的“众神之王”,也无法使唤祂。

“死亡主宰”这一脉的诸神,身兼规则神与概念神的双重定义,在各大神系里头都是非常独立的一个体系,基本上属于听调不听宣的那种。

尤其海拉的“死亡女神”之名也不是前任“众神之王”奥丁赐予的,而是祂自己在赫尔海姆修炼死亡大道才获得的神名。

事实上奥丁那个老阴比非但没有册封过海拉,还利用叙事权封了自己一个“死亡之神”的概念神神名,试图 夺走海拉的神权。

只是因为奥丁没掌握死亡之道,所以祂的“死亡之神”徒有虚名,唯一的权能就是从斯堪的纳维亚神系的亡灵当中截取部分英灵。

这部分英灵没有按照正常渠道去“死亡女神”海拉统治下的赫尔海姆报到,反而去了“英灵殿”瓦尔哈拉等待复活。

海拉能够在“诸神的黄昏”中独善其身,就是因为祂事实上并不在斯堪的纳维亚神系的体制内。

因此别说维达尔还不是真正的“众神之王”,就算祂是,也无法使唤“死亡女神”海拉。

存在同样问题的还有“命运三女神”中的老大和老二,祂们同样不受“众神之王”奥丁的管辖。

“命运三女神”掌管过去、现在、未来,与其说祂们在决定这个世界的命运,不如说祂们是“诸神的黄昏”中史官一般的存在,以一种旁观者的姿态审视和记录这个世界。

以祂们所掌握的神权,理论上应该集体位列斯堪的纳维亚神系十二主神。

但事实上祂们却是不在体制内的独立存在。

祂们本质

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