七天之后，何洛依约使用“蟠桃会请柬”，打开一条通往“昆仑仙山”的跨叙事通道，来到了昆仑山瑶池。
“昆仑仙山”与“武侠世界”的昆仑山看似只有一字之差，但是却有着本质上的不同。
“武侠世界”的昆仑山地处极西之地，虽然风景壮丽，但却稍显荒凉。
而“昆仑仙山”却是满山的玉宇琼楼，宛然一片仙境。
在“昆仑仙山”的深处，有一片云雾缭绕的果园，散发着诱人的灵气。
毫无疑问，那里就是蟠桃园！
这个叙事作为东方神系主叙事之一，地位极其重要，有大量的天兵天将在此镇守。
此时“昆仑仙山”的瑶池已经开始进行“蟠桃会”的接待工作，大量的仙女和力士来回奔忙，有的人在准备宴会上所需的一切饮食器具，有的人则负责引导宾客入席。
“蟠桃会”的主办场地称为“瑶池宫”，是占地面积极广的一大片宫殿群，漂浮在昆仑山上的云端。
这里同时也是“西王母”平日的居所。
这里的每一座宫殿规模都极其宏大，别说是人类，就算是巨龙身处其中都游刃有余。
宫殿之间的连廊也无比的宽敞，仿佛一条条双向八车道的高速公路。
何洛在“武侠世界”昆仑山慕士塔格峰兴建的宫殿群，跟这里比起来简直就是乡下民房。
由此也可以看得出东方神系的深厚底蕴。
相比之下，“道德天尊”在各个叙事里的“兜率宫”，就显得极为简朴。
不愧是一心追求天道，脱离了世俗欲望的道教始祖。
此时已经有不少各路神仙抵达了“瑶池宫”，正三五成群地在各处宫殿与连廊上闲聊。
东方神系规模极其庞大，远非岛国神系或斯堪的纳维亚那种小神系可比。
何洛一眼望去，与会的神仙至少有几千人。
怪不得蟠桃不够分。
这时候，有一名仙女向何洛飞来。
“上仙可是‘酆都大帝’、乐园‘死神’？小神乃‘西王母’使者‘九天玄女’，奉命特来接驾！”
何洛听过“九天玄女”的名号，这位是“西王母”手下的头号大将，也是一位上古大神。
据说祂是一位女战神，曾经辅佐包括黄帝、越王、诸葛亮，传授这些人兵法。
“九天玄女”只是祂众多神名之中最不起眼的一个，除此之外还有“九天玄姆圣姆天尊”、“九天紫府玄祖大天尊”和“九天玄祖元君大天尊”等概念神神名。
这样一位大神在自己面前自称小神，何洛不由得受宠若惊，赶紧做出回应，“不敢，不敢，您叫我‘若何’即可。”
“九天玄女”闻言笑道：“尊卑有序，不可乱了规矩。上仙乃是‘道德天尊’与‘后土’皇地只两位至高尊神联手敕封的‘酆都大帝’，在地府一脉位列第三。小神不敢在您面前托大！”
何洛也不懂东方神系是如何排名的，不过“九天玄女”说的好像有点道理。
“后土”皇地只是“三清六御”至高神之一，如果按照组织架构图，就是最高一级。
何洛在祂下面排在二层半，算是“东岳大帝”的副手，标准的高管。
而“西王母”在东方神系里头虽然是个独立编制，但肯定不在至高神序列，大体上就跟“东岳大帝”和“酆都大帝”在同一个层次。
如果用大型公司企业那一套，“西王母”就是集团某公司老总，何洛则是另一个公司的执行副总。
“九天玄女”充其量只能算是部门主管或者总经理助理，确实是比何洛低了一个层次。
既然对方已经把话说到这个份上了，何洛也不好再谦让，便在“九天玄女”的引导下，落在了“瑶池宫”中。
不过“九天玄女”并未马上带祂入席，而是引导着祂走上一条连廊，并在途中挨个为祂介绍与会的诸神。
“这边八位您应该看得出来，是‘东海八仙’！”
在祂介绍的同时，长得各具特色的“八仙”纷纷起身，恭敬地对何洛施礼。
“小神铁拐李/汉钟离/张果老/吕洞宾/何仙姑/蓝采和/韩湘子/曹国舅，拜见‘酆都大帝’上仙！”
何洛闻言赶忙回礼，这可是大名鼎鼎的“八仙”啊！
结果“八仙”忙不迭地摆手，“上仙不可，折煞小神了！”
“九天玄女”在一旁提醒道：“上仙可能不太熟悉东方神系的礼数。祂们不过是一群散仙，当不起您的回礼，您稍微点个头就行了。”
何洛尴尬得不知道该怎么回应。
还好，大家都没有为这点小事纠结，“九天玄女”领着何洛继续前行。
“前面这三位是‘蓬莱三仙’，也就是福禄寿三星。您也不必回礼。”
“小神福星/禄星/寿星，拜见‘酆都大帝’上仙！”
有了“九天玄女”的提醒，何洛这回只能点头回应三位老神仙的拜见。
说实话，祂实在是不适应这种端着架子拿大的作风。
但是入乡随俗，祂也不能乱了东方神系的规矩。
接下来，“九天玄女”又先后为祂介绍了“二十八宿”