佛教现在的问题是什么？
自然是佛主之位空缺，群龙无首。
想要进一步打击佛教，最好的办法不是继续向诸神佛施压，而是让祂们内乱。
继续施压，只会让佛教暂时放下内部纷争，团结起来共抗外敌。
只有先松松手，让佛教有喘息之机，然后才能借助佛主之位，让祂们内耗一波。
打定主意之后，何洛迅速联络了“道德天尊”与“湿婆”，把自己的想法告诉对方，让祂们暂缓攻势。
诸神都是老狐狸了，一听就觉得有道理。
反正佛教的衰弱已经不可避免，攻占祂们的叙事也不急于一天两天。
如果何洛的计划能够实现，让佛教彻底分裂，绝对是事半功倍。
于是等到两大教派都偃旗息鼓之后，何洛的“观世音菩萨”分身开始行动了。
祂以神系至高神的身份，对佛教诸神佛发出宣言：“吾代表西方‘极乐世界’教主‘阿弥陀佛’，接掌中央‘娑婆世界’，并奉‘阿弥陀佛’为佛教之主！”
此言一出，佛教高层诸神佛立刻就炸锅了。
佛主“释迦摩尼佛”才刚刚陨落没一会儿，佛教高层就算有心争佛主之位，也不敢在这时候提起。
结果“观世音菩萨”倒好，直接入主中央“娑婆世界”，悍然表态支持“阿弥陀佛”上位。
这是要先斩后奏，把“阿弥陀佛”坐实了佛主之位。
“阿弥陀佛”本人听到“观世音菩萨”的宣言，说实话内心也觉得自己的大儿子不眴太子在这个时间点说这话有点不太合适。
但是一想到“观世音菩萨”能够如此雷厉风行地拿下中央“娑婆世界”，内心还是有些激动的。
佛主之位近在咫尺！
只要其他竞争者在这个时候拿不出什么更亮眼的成绩来，下一任佛教之主就是祂“阿弥陀佛”了。
在“阿弥陀佛”暗自窃喜的同时，其他竞争者自然不干了。
开什么玩笑！
你都不跟各位大佬打个招呼，就单方面宣布要继承佛主之位！
对其他大佬有没有一点基本的尊重？
而且，谁同意你继承佛主之位了？
你派个大儿子出来喊一声，就想既成事实？
门都没有！
首先表达不满的是东方“娑婆世界”的教主“药师琉璃光如来”。
祂之前已经被“释迦摩尼佛”压制很久了，绝对不愿意再让“阿弥陀佛”压一头。
只听祂说：“‘横三世佛’并驾齐驱，本无高低之分，西方‘极乐世界’凭什么要高人一等！”
“吾反对‘阿弥陀佛’妄自称主！”
祂也知道自己确实没有能力从现在的竞争中脱颖而出，只想与“阿弥陀佛”并列即可。
所以祂的态度是不求上位，但是也不想让“阿弥陀佛”上位。
这时候，密宗之主“毗卢遮那佛”顺势而起，说道：“吾乃法身佛，与‘释迦摩尼佛’本为一体。祂既已化身天道，这佛主之位理应归吾所有！”
说实话，祂确实是佛主之位最有力的竞争者。
毕竟乔达摩?悉达多的嫡传弟子们在离开中央“娑婆世界”之后，都前往“胎藏界”投入了祂的门下。
这可是除了“九佛”之外，佛教最主要的中坚力量。
但是有人却表示反对。
“吾乃‘释迦摩尼佛’钦定的‘未来佛’，‘现在佛’既已化身天道，佛主理应由吾继承！”
这很明显是弥勒佛说的话。
虽然祂是名义上的佛主继承人，但是在几位大佬面前，祂的分量还是低了点，而且身后也没有什么小弟为祂摇旗呐喊。
“毗卢遮那佛”直接呵斥道：“本座还在呢，轮不到汝来继位！”
至于“横三世佛”的其他两位，同样没有把“未来佛”弥勒放在眼里。
就算“释迦摩尼佛”钦定祂为“未来佛”，那也要等待佛灭的56亿6千万年后，祂才能继任佛主之位。
总之祂现在是既没有地位，也没有实力，根本无力竞争佛主之位。
既然各方势力都表态了，“阿弥陀佛”自然也要说两句。
虽然对于“观世音菩萨”成功占领中央“娑婆世界”这件事祂还是比较满意的，毕竟这让祂在佛主之争中占据了比较有利的位置，但是祂也知道自己不适合在此阶段成为众矢之的。
于是“阿弥陀佛”清了清嗓子说道：“现在还不是决定佛主之位的时候，道教与印度教虎视眈眈，随时都会再次发起攻击。”
“诸位听吾一言，此刻当精诚团结，共抗外敌！”
“待到佛教度过此次难关，吾等再坐下来好好商议。”
“诸位如无异议，便先如此这般。”
别看“阿弥陀佛”自始至终没有自称佛主，但是祂话里话外已经以领袖自居，号召众人共同对抗外敌。
若是佛教能够顺利度过这次难关，祂的这番言行，又是大功一件。
再结合“观世音菩萨”夺回中央“娑婆世界”的大功绩，到时候论功行赏，“阿弥陀佛”的定鼎之功足以支撑祂坐上佛主之位。
“毗