没有回答。
包国维摇摇头说道：“男子也可以说是源自女子的软弱，这样的回答没有什么意义。”
这个时候金玲玉站起来回答说道：“约莫是制度的不平等，封建朝代的时候，男子可以三妻四妾，女子却只能三从四德，男子可以科考，女子却不能抛头露面，多方面的抑制之后，女子在经商从政等等方面，尽都受到了不平等的待遇，自然就不平等了。”
金玲玉还是有些水平的，包国维点点头，表示赞许。
“这个答案回答的不错，但依旧是不够完善。”包国维说道。“封建社会的确有制度的不平等，可如今，咱们的宪法里面已经明确规定了，所有国民一切平等，但试问各位，我们真的平等吗？”
“许是还需要时间？”金玲玉没有底气的回答说道。
“是，也不是。”包国维继续说道。“制度的确需要时间来沉淀，但也需要人来推动，否则就是一纸空文。”
他脸上露出冷笑。
“美利坚国的宪法里面还说人人平等，可国内的黑人公民，华人公民依旧是受到压迫的，制度没有支撑点是无法实施的。”
“这也不是，那也不是，那您说到底是什么？”
刚才询问包国维的那个女生，显然是有点恼怒了，连旁边同伴拉了拉她，都没有反应。
有冲突？
包国维眼睛一亮，我包国维最喜欢冲突了，这些日子来，演讲的时候，没几个反派，他反倒觉得自己不太会说了。
组织一下语言，结合后世的知识，包国维脸上依旧是古今不波，面沉如水。
这副自信的模样，让更多人信服他所说出的话。
“男女不平等，根本意义上源自于生产力的不平等！”
此话一出，台下人都呆滞了。
生产力？
这是个什么东西？
又好像是有听过，听字面意思是说女子力气不够之类的云云？
薛正皱起了眉头，她眯了眯眼睛，早就听说包国维是一个偏“左派”，难道真的是如此？
生产力这样的词语，不是在马克思的《资本论》之中，被多次提到吗？
这小子......
看到台下人都懵了，连章念月也歪着脑袋看向自己，十分的不理解，眼睛里面好像在说。
包国维！你怎么不按照词来说？
来之前，包国维的确是有准备演讲稿的，但对于他这个穿越者，还开了一点金手指，用演讲稿是不是太过于拉胯了？
“各位或许不够了解，曾经历史上有一段时间，女子的权利是要大于男子的，甚至于女子是要比男子尊贵的。”
哗~
台下又是一片哗然，女生们脸上的表情各异，相信的人便一脸激动，期待后续，不相信的人便嗤之以鼻，觉得包国维这是在给他们说好听话呢！
连章念月都有些不太相信，她捂着自己的额头，无奈地摇摇头。
包国维这小子，看起来又要开始胡说八道了？
实际上，母系社会的最早研究，可以追溯到1861年瑞士历史学家约翰·雅科多的《母权论》，在民国之初有流传到国内，但还是停留在顶尖学者的研究上面。
所以这些女学生们不懂，也是正常的。
包国维不予理会，继续按照自己的节奏说道。
“远古时期，我们的祖先仍旧停留在身披兽衣的采集文明，当时女子承担着养育后代，维持家庭生计的责任，同时采集果实打理内务，是尤为重要的事情，当时女子的地位自然便凌驾于男子之上。”
“可到了后来，随着捕猎技术的提高，农业水平的进一步增加，远古人开始进入了农业文明的初期，这导致对于土地和资源的控制变得尤为重要，而这些资源的控制，往往就要与男子的武力相关。”
台下，不少女生皱起了眉头，包国维说得还挺像模像样，似乎是真的？
“所以从这里面我们可以得出什么结论呢？”
包国维也不期待台下有人回答了，他继续解答说道。
“所以，生产力乃至于其他价值，才是地位的真正关键所在，依靠喊口号实现不了男女平等，依靠祈求他人的施舍，实现不了男女平等，甚至是女子物化自己的一种表现。”
看惯了后世魔怔的女权主义，包国维决定将这种势头给它掰直。
“所以，权利和义务是互相交织的，妇女解放需要女子自己的奋斗，需要女子自己的自尊自爱自强，你们要看得起自己，你们要勇于斗争，你们要实现自己的价值，为国家为民众贡献出自己的一份力量。”
“国家危亡之际，匹夫尚且有责，何况是各位翩翩巾帼呢？”
一时间，场内一片寂静，章念月和金玲玉两个人目光相互对视，眼里皆是震惊。
包国维呼出了最后一口气，脸上露出微笑说道。
“实现了价值，妇女解放运动，可不就是水到渠成？”
母系社会？
女子只有自立自强，靠自己的双手，才能够真正赢得平等，赢得解放？
勇于斗争？
为国家贡献力量！
包国维他在说什么？