针毡。
他小心地半边屁股挨着凳子，以示恭顺之心：“多谢殿下赐座。”
朱翊钧坐到案前满意地点了点头，又随口问道：“先生，内阁可曾议好大行皇帝移灵的日子？”
先帝灵柩如今还摆在乾清宫，朱翊钧还等着搬进去呢。
表面问的是移灵，实际上是在问他搬进乾清宫的日子，同样，也是他应该接受劝进，准备灵前登基之时。
高仪斟酌了一下，答道：“礼部部议报上来是本月初六移灵，初十祭告，内阁票拟同意了，就等着宫里的意思了。”
朱翊钧掰数了一下日子，今日是初二，也就是四日后接受劝进，八日后登基大典。
八日啊，他就要登基做皇帝了。
他的母妃，也要做太后了。
同时也意味着，高拱的政治生涯即将结束。
如今是冯保高拱二人斗得最厉害的时候，冯保等的就是这个时间点，若非在这个空档，张宏都不一定能安生进司礼监。
那么高拱有没有意识到呢？
朱翊钧是想让高拱体面致仕的，否则他输得太难看的话，他的政治遗产同样会付诸流水。
不说别的，单就是晋党，现在就是靠着高拱的个人威望压制着。
若是高拱尊荣致仕，保持着随时起复的威慑，晋党也不会太难看。
但若是还像历史上一样，被他的母妃当众传旨说“高拱专权擅政，不知他要何为，我母子三人惊惧不宁。”。
那这烂摊子，他还真不好收场。
他如今的打算，是借助高拱好好消耗冯保一番，最好能助攻他，把东厂从冯保手上夺过来。
等他登基之后，再顺着李氏的心意进言，让高拱致仕——按礼制，新帝登基后，所有大臣都需上辞呈，是去是留，凭上心意。
由他主动提起此事，比冯保故意激怒李氏，至少也能保高拱一个三公之位的体面。
如此……高仪也不必在高拱被罢免后，忧惧而死了。
被想到的高仪似乎若有所感，他抬头看了眼出神的皇太子，左右见诸讲官已经就列，便轻轻咳嗽了一声：“殿下，日讲了。”
朱翊钧立马回过神来，正襟危坐：“先生请，今日是该《尹至篇》了？”
高仪摇了摇头，尽量神色淡然：“今日讲《太甲篇》。”
说着，朱翊钧就见身旁的侍书官自己面前的书页翻到了《太甲篇》。
他神情一顿，长长地哦了一声，没说什么，心中却心绪翻涌。
《尚书·太甲》，只讲了一个故事——伊尹放太甲于桐宫。
太甲是商朝的一名君王，伊尹则是四朝元老，太甲的辅政大臣。
所谓伊尹放太甲于桐宫，便是说，太甲登基之后，昏乱无度，破坏汤制定的法规，伊尹便将太甲放逐到了商汤墓地附近的别宫，自己摄政。
伊尹摄政三年后，见太甲悔过自新，便将太甲重新请出来，还政于太甲。
故事简单，也并不罕见，写了认错信后重新出来主持大局的人，他也不是没见过，问题在于，高仪为何突然生插了这一篇进来？
他可不信这是教学安排，高仪不会做这种瓜田李下的事。
只能是有意为之！
是谁的意思？又是什么意思？
是警告他老实点，不要步了太甲后尘？
或者是提醒他有人要行伊、霍废立之事？
还是……自比伊尹，摄政而后归，表明心志？
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注1：历史上高拱被罢免后，高仪立即辞职，不得允，两日后，在家中忧惧病逝，时年55岁。
注2：（隆庆六年六月）庚午，罢大学士高拱，司礼监太监冯保等传奉皇后懿旨、皇贵妃令旨、皇帝圣旨，传与内阁、府部等衙门官员。我大行皇帝宾天先一日，召内阁三臣至御榻前，同我母子三人，亲授遗嘱，说：“东宫年少，要他每辅佐。今有大学士高拱专权擅政，把朝廷威福都强夺自专，不许皇帝主管，不知他要何为？我母子三人惊惧不宁，高拱便著回籍闲住，不许停留。”——《明神宗实录》
注3：1571年（隆庆五年），每官每年官俸：206石，彼时的米价为：0.6两/石，实发不足四成。
陈广桂著:《中国财政供养率问题的初步研究》，刊载于《当代经济科学》，2003年7月。
吴建华著:《明代官冗与官缺研究》，厦门大学，2001年博士论文，第60页。