不知所从。”
“经筵后，朕遍阅典籍，纵览群书，始知有孟子性善论，荀子性恶论，告子无善无恶论。皆诸子亚圣之言，朕愈惑惑然不知所向。”
“幸有朝鲜国为君父分忧，进献先天之人。”
“朕命内廷窥伺月余，记载所行所为，终有定论。”
“其人遇恶不烦，见善不喜，从心所欲，行为无限，心无规矩。”
“及至宦臣教授礼仪，司业传道人伦，其人宛如天地清浊渐分，渐有良心善举，感恩之情。”
“乃得，人性之始，无有善恶，后天所见所遇以决之。”
“遂从告子之论性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”
“亦有心得，谓之曰论之争端，非明证无以服人。”
他一气呵成将明日经筵的作业写罢，满意地吹了一口气。
他静静等着墨迹干涸，向侍立在旁的蒋克谦。
随口问道“李贽什么时候到京城？”
蒋克谦面无表情，一板一眼道“圣，李贽一路四处寻人探讨学问，给各地学院传道解惑，比预计慢不少，估摸还有两三日。”
朱翊钧皱眉，这家伙是真不给面子，他都这样催促了，还在路拖拖拉拉。
转念一想也是，孔子在这家伙眼里是狗叫，那自己这个皇帝估计跟狗屎没什么区别。
他又追问道“郑王家那位世子呢？”
蒋克谦摇摇头“锦衣卫遣人跟宗人府一块去的，还是推脱不来。”
朱翊钧叹了口气，还是心怀怨怼啊。
当初郑王奏谏世宗皇帝，结果被动怒的世宗直接除了王爵，降为庶人，禁锢于凤阳。
虽说先帝施恩，给郑王放了，也复了爵位，但这梁子显然没这么容易放下。
当初郑王被囚禁时，这位郑王世子刚十五岁，言说“痛父非罪见系”，而后筑土室于宫门外，席藁独处，直到郑王被开释。
郑王无罪被囚，那么错在谁不言而喻，所以这位郑王世子一直对皇室心怀怨怼，此后好好地府邸不住，跑去筑土室，就是一种无声抗议。
而郑王本人，历史更是拒领食禄，老死都穿着布衣，吃淡饭青菜。
这就难怪，为什么朱翊钧当初登基，这一家子一份贺表也没有。
如今他再三相邀，却仍是一再推脱，也在情理之中。
换做其他人，朱翊钧也懒得理会，反正是世宗的罪过，他心里也没负担。
问题在于……这位郑王家的世子，他志在必得。
其人唤作朱载堉，后世号称律圣，乃是鼎鼎有名的音乐家，数学家。
用天纵奇才都不足以描述他，这是一个，可以用横跨81档的特大算盘，进行开平方、开立方计算的划时代人物。
此人历史证明了匀律音阶的音程，可以取为二的十二次方根，精确到小数点后二十五位！
这就是律学中的，十二平均律。
且不说早了欧洲人数十年这种没用的比较，单是这份数学天赋，朱翊钧就不可能放过他。
数学天赋自有数学天赋对应的嗅觉。
此人从勘定历法，到计算北直隶地理位置与地刺偏角，再到精确计算出回归年的长度和水银的比重，战功赫赫。
朱翊钧都不敢想这种人要是搞音乐之余，替他进行数学研究和推广，该是何等美妙的光景。
可如今心怀怨怼也不是个办法。
朱载堉在历史主动放弃王爵之位，一心专研乐理，这种思想境界，显然不是寻常手段能打动的。
朱翊钧思忖良久，终于打定了主意。
他又铺开一张纸，提起笔缓缓落下，在抬头处写道：“郑王，厚烷我亲、郑王世子，载堉我亲。”
“我尝闻郑王因言削爵，非罪见系，我皇考虽行拨乱反正之事，却难抚亲亲之伤。”
“此乃我皇祖父之过，我愿受之，遥以歉礼与郑王，万望开解族亲，早日释怀。”
“另，闻载堉我亲颇趣乐理，我之近卫克谦，亦有擅长，近来偶有所得，可使等程音律之位，增至十二位。”
“若得闲暇，可赴京城，尽亲亲之谊，探音律之道。”
“盼复。”
朱翊钧写完后，又拿起一旁的私印，盖了下去。
在落款处，留下了“长惟居士”四字。
做完这些，朱翊钧才唤了声蒋克谦。
一脸笃定道：“蒋卿，朕听闻你在音律有了新的感悟，对吧？”
蒋克谦一怔。
有些摸不着头脑道：“没有啊。”
他的琴书编撰进度缓慢，也并没有新的进展，不知道圣这话什么意思。
朱翊钧大手一摆：“朕说伱有，你就有。”
他将方才这封信，交给蒋克谦，嘱咐道：“你差人，将这封信送到郑王府。”
“另外，你再附你的信，就说……”
他如此这般云云，亲口传授机宜
亲自教授了一番蒋克谦怎么做个谜语人，装作高深莫测。
其中一些数学思想他也记不太清，但他好歹是理工科出身，数分和抽象代数还是能记着些，用来当个谜语人，绰绰有余。
大不