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第二百六十七章 龙门全真(2 / 2)

已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有的闭着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。桌放了不少空着的大瓷碗,估计是吃喝完了的饮食。

龙岛主说:“诸位请先各种随意看看,我们去找那几位有意感谢结交沈掌门的同道,先失陪一下”,说完就走开了。

沈飞也要弟子们随意行动,破解《侠客行》武功关键在思路,李白的诗稍有些文化基础的人都滚瓜烂熟,多数人都不会认为这首诗本身有什么奥妙,把注意力放到那些注解按自己的理解来争论和演练也是正常的。

石破天因为不识字破解机关只是巧合,不过为防万一,沈飞还是交代弟子们有了想法出洞去演练以免毁坏石壁,弟子们没作多想,白自在和丁不四交手掌风都能震塌雪山派的墙壁,以他们的功力演练起武功来的确稍不注意就会破坏墙图文。

沈飞伸手入袍袖,其实是从空间中取出数码相机,依次对各间石室的图文拍照,虽然可以编写秘笈扩散,不过这里的原始存档有文物意义,还是有多保留一份以免不可逆的损坏为好,其他人也没有打扰沈飞,只是跟在身边,等沈飞拍完所有石室,把相机收回,早察觉了后面有人跟着,才转过了身来。

只见后面除了两个岛主,还跟着一个脸皱纹比木岛主还多,眼睛却内蕴精光的和尚,还有两个鹤发童颜的道士,龙岛主说:“沈掌门,我们为你介绍几位同道,这位是少林妙谛大师,这两位是武当愚茶道长和崆峒的清空道长,十年前沈掌门惠赠灵丹这三位都曾服用,都想面前沈掌门表示感激”。

一僧两道都对沈飞行礼道谢,尤其是妙谛,说:“老衲已经一百有四,如果不是十年前有幸服用沈施主的灵丹,只怕早已归西了,在此谢过沈施主大恩”。

这三人身的武功绝大部分沈飞都熟悉,妙谛主修是内筋经内功,比从方证身刷到的精深了不少,外功绝技都是自己会的,还有少林根基内功比谢烟客极端改编给石破天练的更加完善,可以使这套由浅入深的佛门功法更扎实一些。比较惊异的是,愚茶身居然有了《虎啸金钟罩》和《龙吟铁布衫》两门横练功夫,这确实是武当内丹功法,看来武当武功的内家拳改造已经开始了。

沈飞问:“两位岛主修习的似乎是全真派内功,不知师承如何”?龙岛主和木岛主虽然武功极高,但是他们的师承来历书中没有提及,沈飞刚从他们身刷到了全真内丹修炼方法,门派确定无疑,只是不知道他们的师承,沈飞之前也去过杭州,没有发现玉皇山福星道院有全真派,想知道这个世界全真派传承的事情。

对于他们的内功,即使不刷,从他们的呼吸也听得出来内功与全真派极有渊源,只是与自己所修有些不同,应该是流派演变的关系。功力精纯深厚者可以听出别的内功流派并不奇怪,方证就听出过令狐冲的内功特点,张三丰也听出刚相的内功确实是少林一派,才对他的身份深信不疑中了暗算,这么问也不必担心他们怀疑。

龙岛主说:“沈掌门好眼力,我们只是有幸偶遇虎皮张静虚真人,得了他一些的指点,所修算起来是全真龙门派内丹功法。只是福薄无缘拜入静虚真人门下,数十年来不敢与弟子自居,也不敢与木兄互称师兄弟。

静虚真人虽然是全真龙门一派,不过与愚茶道长相交后得知他也曾在武当山隐居过一段时间,故而这四十年来我们都是以道友相称,相互切磋心法。

龙门一派主张三教合一,这也是我们后来收了一些八名儒生为弟子,又去少林武当请来妙谛大师和愚茶道长的原因,不仅是想和他们共同参详这部《侠客行》武功,也是想继续钻研龙门派内丹功法,四十年来,倒也有些所得。

听闻金刚门是少林支派,古墓派祖师林女侠又与重阳真人颇多瓜葛,想必也有一些佛道传承,希望今后也能向沈掌门多加讨教”。

沈飞心下暗惊,说:“二位岛主竟是静虚真人的传人,全真流派众多,我们手里有一些南宋的传承,后世倒是不多。反正离腊八还有一个月,不妨把《侠客行》武功先放在一旁,等人来齐了再说,先与两位岛主交流一下全真道脉”。

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