原来灌钢法，最精到的技术，其实就在“烧生铁精以重柔挺，数宿则成钢。”这句话当中。
在没办法直接将熟铁烧成汁水状的话，只能烧成“柔挺”的熔融状态，但这个熔融状态，生铁熟铁难以相混，故要长烧数宿方能使熟铁尽化于生铁之中。
道理已完全分明。
可，为何南北朝时的炼钢法，需烧数宿之久，而昨夜烧了一夜，熟铁便全融化完了？
是李某人有天纵之才吗？
李孟羲疑惑又起。
他想来想去，既然没有用煤炭，也没有用高级的炼钢炉，既然与古人的条件一样，那与古人对不上，就肯定哪里可能有问题。
冥思苦想良久，直到烧出的一盆“宿铁”凉了，凝固了，李孟羲越想越觉得，是熟铁加少了。
要知，炭对铁来说，多一点少一点，都很影响钢铁性能，钢生铁熟铁的区别，也就区别了小小的一两个百分点而已。也就，生铁和熟铁相混的比例，不应该是生铁多，熟铁少，生铁多，加熟铁少，那炭的含量变化不明显，反而，含炭量百分之八九甚至百分之十以上的生铁一块，放熟铁一堆当中，这才更容易达到符合钢铁那个含碳量百分之二还是百分之三四的那个极小的程度。
也就是，“喵的，熟铁放太少了。”李孟羲直挠头。
太多的生铁，放太少的熟铁，虽然依然能平衡了炭，造出性能超过生铁的更好的铁，但是，好一些的生铁可能是钢，也可能，还是生铁。
看来啊，必须得“数宿”才刚好化完的生铁和熟铁比例，才恰好能造出最优良的宿钢。
而“数”这个量词，代表着什么？代表着，既不是一，也不是二，最少得是三。
也就，三宿成的钢，为最好吧。
灌钢法虽是炼钢之法，但并不以为着，炼钢法炼出的，全都是优秀的钢。
就如，百锻钢也是炼钢之法，炒钢法也是炼钢之法，但谁人说，炒钢法一炒，就一定得钢？变的不够，生铁还是生铁，炒的久了，生铁就变成了熟铁。
钢，岂是易得之物。
李孟羲蹲下身体去看炼了一宿的钢，他这时发现，为何钢上飘了一层黑色的渣呢？杂质？