弄完了最关心的事，弄清了自己的分数，对科举结果再无任何异议之后，士子们留恋往返各处，开始就着正确答桉讨论起来。
可以说，科举考试十四卷内容，森罗繁复，知识面极广，十四个试卷说是十四个知识种类的概括也差不多，士子们平时读的只是竹简，可十卷竹简，比不上一张试卷所包含的内容，十四科试卷上所蕴藏的知识量，堪比竹简百卷，这是好多的知识。
简雍从数算区域离开了，对着标准答桉看了半天，简雍仰着脖子看的脖子都酸了，然而，题太难了，哪怕对照答桉去看，简雍也看不懂。
简雍实在不懂，为何圆周跟直径比，不是三比一，而正确答桉应是约三比一，就一个约，就多了这一个字，有何区别？实在是看不懂答桉，简雍只好放弃。
之后，再去其他地方，简雍至兵法一科，此处聚集了超多的人。
挤到前边，简雍终于查看试题标准答桉。
兵法卷前边的诸多内容，不过是背写孙子兵法而已，这没有可看的，但最后一题，看过答桉，令简雍大受启发。
题问，兵法读尽，可足持之纵横？】
标准答桉所写，“兵事所涉，繁杂驳广，《孙子一书，不过六千余言，又岂能事事道尽？不能事事道尽，便不能事事可依，于是，纵诸般兵法读尽，不能尽知战事，不能尽有依仗，不能仗之百胜。
故，兵法读尽，不足纵横。
非是《孙子无用，而是，孙子述战不尽详尽，世无有尽详尽之兵书……”
简雍看的连连点头。论述中所讲，只读兵法，不历实战，便如在岸学泳，纵学其形，不得精义，经战，既溺死阵中，正如战国之赵括，一战溺亡。
简雍感慨，此真知灼见也。
不由得，简雍脑海中浮现一人，刘备身旁那个小小的少年军师，此鞭辟入里之言，当出于小军师之手。
又问，孙子十三篇名目，之上到下，有何深意。
简雍想起自己所答，所答乃是，如货郎贩货，常用之物在上，不常用在下。
但当简雍去看答桉，答桉写，“用兵之道，正奇相辅，古人言以正合，以奇胜】，某以为，此大失精准。
古来之战，正战胜者多，而奇胜者少，何言正为合而奇制胜？
若更进精准，当为，兵法之道，以正为重，以奇为补】……”
简雍都惊讶了，写答桉的人，经验驳斥先贤之言，然，简雍再一深思，却觉得分外有道理。
何言正战只能合？何言只奇战能胜？
正战有胜，奇战也有胜，以胜场论正奇，稍有不妥。
而若，正为重，奇为补，如此，则无有不妥。
简雍对比着自己的回答，什么货郎卖货常用在上不常用在下，跟奇正论述一比，格局实在太低，没眼比。
简雍再一看此题自己的分数，满分。简雍顿时觉得，这分都给高了。简雍不由摇头。
之后，简雍去看军事后勤】一卷，此卷在考试之时，简雍感觉自我良好，但是分数出奇的低，简雍便疑惑，为何分数不如所期，他去看答桉。
题中有一题，问，行军之时，补给之法，可有多少？】
简雍见标准答桉上写，可有渔猎法，蓄养法，采集法，求购法，而之外，另有劫猎屠戮等法，虽亦可筹集所需，然，仁者之师，不为也。】
见此，简雍心中一怔。
简雍想到了答题之时，自己当时所想，便有就地筹集之法，这就地筹集，默认有劫掠之行。
仁义之师，有所不为啊，简雍大为受教。
往下看，乃是诸补给之法之详述。
所谓渔猎之法，前番讨黄巾之战，行军百前里，征战百日之久，行军之时，每日行军三十里，三十里途中所遇，或有河，或有溪，或有塘，水域必有。
有水处则必有鱼，日日见水却视之不见，流财多矣。
故，军中令编造鱼网，打造轻巧小舟，月余之后，军中有网过百，渔船百余，每扎营，渔队百网百船出而捕获，一夜可得鱼多者数千斤少者数百，日积月累，聚集巨也。
又有，扎营之时，若左近有林木丛草之处，可遣士卒围猎之，一林若遇一鹿，则得肉数十，若得虎，有肉数百，得野猪群聚，则得肉过千。
此渔猎两法，便为渔猎补给之法。】
看过答桉，简雍感觉，他就感觉仿佛也曾跟着行军打仗了一样，也曾带着人遇水捕捞遇林围猎，每扎营，不需耗费太多人力，便足以日日能有不少鱼肉进项。
有此日日进项，可大大减缓粮草损耗速度。
之后，简雍又看到渔猎补给法的最后一句总述，渔猎补给之法，以一路行军所遇水网丛林之数推之，渔猎之法，最多养兵不过千人。】
简雍本以为，有渔猎之法，能省很多粮草，能养很多兵，结果最多也不过减省千人粮草损耗。简雍不由皱眉。
往下看，蓄养之法，乃于军中蓄养鸡鸭牲畜，以为军粮补益。】
看到这里，简雍略一想，隐隐感觉不妥，蓄养牲畜，平时还可以拉扯，缺粮的时候还可以杀了吃肉，但鸡鸭之类，拉不了车，还没办法带，且养鸡鸭还