时小寒的突然出现，令顾旭讲课的声音不由自主暂停了片刻，也让在场几乎所有学生的目光都落到了她的身上。
时小寒觉得，这一定是自己有生以来最为尴尬的时刻。
她低着头，望着自己的脚尖，耳垂微微泛红，恨不得当场挖个地洞钻进去。
与此同时，顾旭见她呆愣愣地站在原地，便面带微笑对她说道：“这位姑娘，你怎么还待在外面呀？”
他的语气很温和。
但听上去不像是同龄人之间的交流，更像是师长对学生的安抚。
时小寒心中暗恼：这家伙居然假装不认识我！还在我面前摆出一副教习的架子！
不过在众目睽睽之下，她不敢跟顾旭斗嘴，只能红着脸，支支吾吾地解释道：“抱歉，我……我今天睡过头了，顾……不，先……先先先先生我这就进来……”
说出“先生”两个字，几乎耗尽了时小寒浑身的力气。
她的声音越来越小，变得跟蚊子叫似的，最后几个字更是含糊得根本听不清楚。
看到时小寒这样的神色，坐在讲堂前排的陶汐颇感惊讶。
她没想到平日里一向活泼开朗、大大咧咧的时小寒，竟然会在大庭广众之下，展露出有如此腼腆害羞的一面。
“那就快点进来，别磨磨蹭蹭。”
顾旭也被时小寒的表现逗乐了。不过他刻意收敛了笑容，板着脸催促道。
时小寒立刻像只敏捷的小兔子，“嗖”地一下窜到了讲堂的最后面——以她娇小的身材，在不动用精神感知力的情况下，很难在人群中找到她。
她在心中暗暗发誓：顾旭今天这样欺负我，我以后一定要找机会狠狠教训他一顿……我要找个借口跟他打一架，把他打成猪头，让他在床上躺三天起不来。
…………
在这场引人注目的符道课上，时小寒的突然出现只是个小插曲。
顾旭很快在学生们的期待中继续授课。
“作为符师，想必你们都应该很清楚符篆之术诞生的历史。
“按照书本中的说法，符篆是神仙的语言，是沟通天地大道的媒介。它跟修行的法门一样，是九天之上的神仙传授给我们的。
“可实际上，大荒最早的符篆极为粗糙，功能也极为单一，除了放火杀鬼之外，没有更多的用途……
“它是随着时间的推移，在历代符师们的不断改进和拓展下，才具备了当今多种多样的功能和颇为完善的理论体系。
“前辈们撰写的书本，使得画符的难度大幅降低——初学者们不需要去理解符篆之中的‘道’，只需要严格临摹图案，严格执行流程，就能画出具有特殊功能的符篆。
“然而，某些时候，正是这种不需思考、不需钻研的‘便利’，在某种程度上束缚住了我们的思维，也压抑住了我们往更深处去思考的欲望。
“……
“我现在举一个简单的例子。
“假如你是一个依靠创作话本故事谋生的文人。
“在你的故事中，有一个美女角色，你在脑海中幻想出了她的美貌。
“但是，当你要把故事讲给听众时，无法直接将这个美女的形象塞进他们的脑子里，你必须用文字来描述她。
“然而，文字在传达过程中会伴随信息流失，听众想象中的画面可能与你的灵感大相径庭。
“比如，一句‘白雪凝琼貌，明珠点绛唇’，或许会让一千个听众想象出一千种不同的美貌。
“……
“既然书本上将‘符’定义为‘文字’和‘媒介’，那么它也必然存在信息流失的问题。
“以‘烈炎真符’为例。
“最初创造出‘烈炎真符’的修士，就如同话本故事的作者。某日，他感悟到了‘火之大道’的精髓，进入了深邃的顿悟之中。
“他内心涌起了强烈的渴望，想要将这份‘道’的领悟记载下来。
“然而，我们都知道，‘道’是深奥而抽象的，难以用言语全面描绘。
“这类似于创作者的‘灵感’。
“因此，他最终绘制的符篆，与他最初从‘火之大道’中获得的启示，必然存在诸多差异，许多信息也在这一过程中遗失。
“这无疑表明，我们书本上的符篆并非完美无缺。它们与真正的天地至理之间，仍有相当的差距。
“我们不断改进符篆，正是为了使其更加完善，让它们更接近‘道’的本质。
“……”
说到这里，顾旭暂时停下了授课，从“闲云居”中取出了一个水壶，用壶中的水滋润了干燥的喉咙。
讲堂里一片寂静。
有的学生目不转睛地盯着他，努力消化着这些内容。
有的学生低着头，用炭笔飞速地记录笔记，想要把他的话一字不漏写下来，再拿回去反复思考。
坐在第一排的贾秀光眉头越皱越紧。
不远处的陶汐则眨了眨眼睛，若有所思。
唯独藏在讲堂角落里的时小寒，思考的问题跟众人完完全全不在一个频道上。
她眯起双眼，心中暗自琢磨：“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”，顾旭这句诗所描绘