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第167章 好人宗门太阴宗(1 / 2)

不光西陵氏族长,就连珊瑚,也跟着满脸问号地愣住了。

要知道,泉先族是没有“税”的,所以他们也无法理解收税的重要性。

泉先族很少聚居,一般情况下,只有在养育年幼的泉先时,才会形成聚居地,这也是为什么一个氏族一般只存在一、两个聚居地的原因——为了养育下一代。

尽管泉先族天生有灵智,但也需要一个发育成长的时间。大部分泉先族至少要成长和学习超过二十年,才有能力在恶劣的海洋环境中独立生存,甚至他们生理状态的成年一般都在三、四十岁往后,像二十到四十岁之间,还算少年呢!

而在这二十年的学习中,他们一般都会在各部族的聚居点中生活。

泉先族是没有家庭概念的——这就不得不提及,泉先族的繁衍方式。

泉先繁衍和人类不同,他们是海洋中孕育出来的奇特生命体,是自然从族群聚居的附近诞生的。

初时,新生的泉先只是天地孕育出来的一颗拇指大小的卵,直到吸收到足够的灵气后,会渐渐变大。等到发出光芒时,才算真正有了生命,这个时候,这颗卵就会在海洋中飘荡,无意识地被最近的同族气息所吸引,直到被其他泉先发现,带回部族。

之后,将发光的卵放到部族中搭建的育幼巢中,大约一年以后,新生的泉先就会爬巢而出,算是出生。

泉先族刚出生就能游泳,也能不太熟练地用神识沟通,这时,就要将其送入部族中的学堂,学习修炼的知识和捕猎的技巧,期间的全部生活饮食,则由部族统一承担。

而部族所承担的这部分,都是同部族其他泉先自发去负责的,有经常捕鱼供吃的,也有天天织绡供穿的。

他们不讲究血脉亲缘,但也有特殊的亲密关系,比如同一批学堂中的小泉先,就会互称兄弟姊妹,十分亲近,正如珊瑚和银霜之间。

所以,在这种特殊的社会架构中,泉先族中是没有“税”的概念的。

当然,这并不意味着他们不理解“税”出现的原因,按他们的想法,人族太脆弱,只能抱团聚居,用“税”来凝聚团体,好在恶劣的环境中生存下来,也不是不能理解。

但是泉先族如此强大,怎么会需要“税”呢?

泉先族可是连“老年”这个状态都几乎不存在的!

“养育幼儿是一个部族中的大事,可就算大家都愿意去付出,也总会有不公平之事发生吧?”

方羡鱼只能用泉先族能接受的道理去讲解:“谁贡献得多了,谁从来不管,总会有争议,就算大部分泉先不计较,也不能无视这种不公平。所以,税款在这个时候就能发挥作用——谁贡献大,就能领到补贴,可以是灵石,也可以是吃喝、是日用品,有功当赏,这不是理所应当的吗?”

陆英长老闻言,欲言又止,但看了看西陵氏族长居然若有所思的表情,颇为无奈地咽下了口中的话。

看来,给泉先族讲什么保护本土工农业发展、调节主权势力的经济之类的道理,是讲不明白的了。

“你说的有道理!你们太阴宗果然不像有的人族那样狡诈!”

西陵氏族长真心实意地夸道:“我知道的,你们人族很需要‘税’,而太阴宗又不收什么人头税之类的东西,肯定要在别的地方弥补,收外族的税总比收自己人的强!你是个好宗主!为了不让我们泉先族吃亏,你还主动让我们也收你们的税!道友果然是好人!”

方羡鱼僵硬地笑了笑:“啊哈哈……道友夸的我都不好意思了……”

有一说一,要不是泉先族实力强大,能够以绝对优势一力降十会,恐怕就这单纯率真的脑子,没把尾巴上的鳞片被骗秃,都算人类有良心了……

陆英长老也微不可查地抽了抽嘴角,随后才插话道:“除了税的问题,我们还有个小小的请求。”

“道友请讲!”

“太阴宗十分重视教育,听说泉先族不仅有着非常专业的修行培训方式,还保留着非常庞大的历史记载,所以我们想派遣一部分弟子去泉先族那里‘留学’,或者我们可以考虑交流学习,制定一定的‘交换生’名额,这样,贵部族也能派遣学生来太阴宗的学校学习,我们将随时欢迎!”

这个提议其实是种花家需求的,方羡鱼倒是无所谓——泉先族的修炼方式其实更接近妖族,并不适用于人类,这一点她早就和陆英讲过,不过陆英和其背后所代表的种花家也很坦然地表示,他们看中的不是修行方式,而是泉先族所保留的历史。

那就没什么好说的了,作为唯一合作方,种花家难得提出一次明确的请求,方羡鱼肯定不会闲得蛋疼驳回,合作共赢,总要满足一下友军的小小愿望嘛!

“这……来我们部族中学习……”

西陵氏族长犹豫了一下,说道:“这倒是没问题,只是我们部族在海底,恐怕不太适宜人族生活,而我们小泉先若是修为太差,恐怕也难以幻化出双腿来,于陆上行走……”

陆英长老笑道:“道友请放心,我们并不是打算让孩子去交流学习,而是一些已经修为有成的修士去,一来可以配备避水法宝、灵器,以便在海底生存,二来也能有一定的自

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