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第八十九章 人力难翻大千界(2 / 6)

通过这小女孩的话,孙明意识到,原住民和纳森民之间,有着简单的交易方式,不过是以物换物。

这是文明发展的最初的贸易方式。

而神树的信仰,在千年来,也已经影响了这些原住民···看情况,这是纳森民用来同化原住民的一种方式。

人口的补给。

“你想学我的语言么?”孙明开口了,说着“叽里呱啦”之音,但表达出来的意思,就是这样。

“当然想。”娜迦不假思索,但随后愣住了,“你会说我们的话?”

“刚学的,就是有一些词汇还不太理解。”

孙明微微一笑,“但这不重要,你想学我的语言,我可以教你,相反,你也教了我你的语言,不是吗?这是公平交易。”

“你好聪明。”娜迦却只注意到“刚学的”这三个字,惊呼道,“我要是有那么聪明,一定可以成为部落里的祭祀。”

祭祀。

也就是这个部落里的巫师,拥有莫大的权利。

身为这个岛屿上的居民,这些原住民们,自然也在神树那看不见的光芒的照耀下,只不过影响甚小。

虽说天生可以感知并操控炁这种能量,但只能够被动的强化些许身体素质,无法使用异能。

或者说,无法形成异人所使用的那种能力。

原因有很多,主要一点就是:

没有形成相应的修炼体系,任其自然。

纳森民众,多数应该亦是如此,不过大抵要比这些原住民好上一丢丢,毕竟他们生活在距离神树更近的地方。

山洞里的火光,虽然可以照亮整个空间,但光与热,却并不是平均的分配给每一个人,会随着距离的远近而变得暗淡、热量减少。

强者,自然是能够更靠近神树,享受更多的光与热。

也唯有如此,弱肉强食才会是这纳森的主流规则,若是这岛上的人都能够享受到神树给予的同等的光与热,那么衍生出来的社会体系,就是大同,或者说,接近大同。

“你可以成为祭祀,甚至是更加伟大的存在。”孙明抬手摸了摸娜迦的额头,却使得娜迦有些羞燥。

只不过娜迦的脸上涂着一种灰白色的泥土、画着红色的条纹,加上她肌肤原本的颜色就是古铜色。

故此,光用肉眼,是看不出来。

但孙明感应敏锐,顿时察觉到了对方的血管舒张、血液流速加快,这是激动、兴奋、紧张、愤怒、喜悦等较为强烈情绪下才会有的反应。

考虑到这是一个原始部落,有着原始的崇拜,以及相应的习俗,孙明觉得自己突然摸对方的脑袋,可能是某种轻蔑的举动,顿时将手拿开,道:“对不起,我不是故意的,你们可以告诉我一些关于部落的习俗吗?我老家的习俗,可能与你们不太一样,你别放在心上,待会儿我陪你们去摘糯糯果,怎么样?”

“好。”

娜迦上下打量了孙明一会儿,点点头,同意了孙明的赔偿条件,然后瞪了那几个偷偷笑着的小伙伴一眼,对孙明解释道:“在我们部落,摸女孩子的脑袋,就代表着看要‘打’她一顿,疼得嗷嗷叫的那种。”

“原来如此。”孙明为自己刚才的行为抱歉,并表示自己从未要打她的意思。

“你也打不了。”娜迦突然得意起来,吓唬道,“我们部落有规定,在女孩子没有到十六岁之前,不能被男人打,不然那个男人会被部落里的所有人都吊起来,村子里的每个人都要狠狠地打他的屁股一下,可以用棒槌。”

孙明:“······”

确实,敢无缘无故打女人,肯定要受到惩罚,只是为什么会有年龄限制,总感觉这个【打】,不是字面意思······

“而到了十六岁之后,女孩子也可以拒绝被打,只要将对方的手拍开就可以了;若是同意被打,就不需要有任何的动作,而且一辈子只能被一个人打,不能再接受其他人的打,否则男女双方都会吊起来打。”娜迦继续说道。

孙明沉默了。

请问:以上娜迦说的“打”,有几种意思?

聪慧如他,顿时明白【打】到底是什么意思?

合着男方抚摸女方的脑袋,是一种求偶仪式?

看情况,这部落,乃是一夫一妻制,而且一旦结合,便忠贞不二,不离不弃。

不过,对于娜迦,他真没那意思。

只是,这小女孩没拍在他的手?

【应该不要紧,就是玩过家家而已,这小女孩,看着也就十二岁左右······】

“对了,我十五岁了,还有一年,你就可以打我了。”娜迦接着一本正经的说道。

十五?

怎么身高才一米五?

现在小学,女生十二岁就发育到一米六、一米七的,可多的是!

看来是这儿环境的因素······

“我们刚才在玩过家家,对吧?”孙明问道。

“对。”

过家家这个词汇,娜迦第一次听说,但大概理解其中的含义,有些失落的点了点头,但很快就将这不快揭过,道:“我们去摘糯糯果吧,我知道一种做糯糯果的吃法,大家都不知道呢。”

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