大理寺的问询室中。 元博走进去的时候，慕容海已经事先将所有人都问过了一遍，并整理好了问询笔录。 虽然当时在案发现场，元博推论出了凶手的大致特征，且可能是熟人作案。 但说到底，凶手大概率不会是太傅府中之人。 首先，能入太傅府当值的下人或者护院，必然都是经过精挑细选，身世清白之辈，受到慕容家之人的信任。 而慕容秋山作为这些人的“老板”，衣食父母，他们又怎会轻易动杀心？ 当然，不排除有人深藏隐晦，混入太傅府的下人中，伺机杀人。 所以，元博这也才在明知作用不大的情况下，还照例将这些符合条件的人都叫来问询。 再者，凶手能在慕容覃东毫无察觉的情况下杀人，武艺可能不在他之下。 这二十九人中，大多都是太傅府的护院，正值壮年，且都会武艺，与慕容秋山也是相熟不过。 元博粗略查看了一下慕容海事先准备好的问询笔录，道：“阿海，你也住在太傅府中，以你之见，这些护院可有瞒过大公子的眼线暗中杀人的本事？” 慕容海几乎没有犹豫，便回道：“没有！覃东痴迷剑术，且悟性极高，即便是在整个京城中也鲜有对手。仅凭这些护院，无法瞒得过他。” 元博点头道：“那好！但即便如此，也不能完全排除不是太傅府的人作案。毕竟想要瞒住一个人，有太多方法，不能单纯以武艺高低来定论。凶手定然不是泛泛之辈，他除了杀人之外，还摆弄尸体，试图营造出某种杀人仪式，便可见一斑。但他那个仪式，到底想表达什么？又与另外两位大人的死，有何关联？” “凶手杀人后，销声匿迹，他逃向了何处？从他杀人得手后离开，再到现场被人发现，中间隔了多长时间？这个是关键所在。但仍需等待刑部仵作判定出太傅死亡的时辰后，才可得知结论。不过，我们可以先做一个假设。” 慕容海深沉道：“如何假设？” “假设太傅身死半个时辰后，现场被人发现。那么，也就是说在此之前，凶手已经逃离了半个时辰。以太傅府为中心，半个时辰的脚程，凶手能逃到哪里？” “案发前半个时辰，城门已经日常关禁。凶手若要逃，恐怕也飞不出城外。” “那可不一定，凶手假定为武艺超群，他若要瞒过皇城军暗中出城，也不是没有可能。但我估计凶手还在城中，因为他既然要摆出杀人仪式，便会留下欣赏自己的“杰作”，又怎会轻易离开？恐怕，他此时正躲在某处看着我们...” “你的意思是...凶手就在我们身边？” “且先不做更多的假设！你带着我的文书前往白羽兵营，领三百将士来，以太傅府为中心向外扩张搜捕。但目的不是为了寻找可能潜在的凶手，而是要找到太傅丢失的心肺。凶手取走太傅的心肺，说明他的杀人仪式可能还有下半部分。” 说完，元博执笔写下了一份调兵文书，加盖了自己的寺丞印信，交给慕容海，并接道：“还有，让那些太傅府的护院和下人们都先回去吧。留下第一个发现现场的人即可，让他来见我。” 慕容海接过，当即离去。 不久后，一个太傅府的侍女走进了问询室。 刚见面，便对着元博扑通跪下，略显紧张，怯懦道：“大人，奴婢便是第一个发现老爷身死的人...但奴婢一介弱女子，可杀不了人啊...” 元博皱了皱眉，道：“你不用紧张，本官并未说你有嫌疑。当时，你为何去书房？” “奴婢十岁就入太傅府，一直跟在老爷和夫人身边伺候。按照老爷的习惯，他饭后必会去书房夜读，中间也必会喝一碗莲子羹。奴婢当时自然是去给老爷送甜食的...” “只你一人？” “只奴婢一人。奴婢在房外敲门了许久，未见老爷应声，便壮着胆子推门进去，谁知道...老爷已死。当时奴婢惶恐，还打翻了手上的莲子羹。大人可查！” 元博闻言，翻找起当时廷尉府做的第一份现场勘查，确实有记录门前打翻过食物。 只是未涉及证物，事后便清扫干净。 “你可还记得，去的时候是什么时辰？” “大概是戌时。” 戌时，相当于现代时间的晚上七点到九点之间。 也就是说，在戌时之前，慕容秋山已死。 而晚饭的时候，他还安然无恙。 古人用餐一般在酉时，五点左右。 也就是说，慕容秋山的死亡时间是在五点到七点之间。 酉时至戌时的间隙。 元博沉默了些许，又问道：“你声称去书房只为送食，当时可有人证？” 侍女想了想，回道：“奴婢是从厨房吴瘸子的手中接过甜食的，他可作证。” “吴瘸子？” “对！他是府里的掌厨，专煮膳后甜食，老爷每日必喝他做的莲子羹。” “你去时候，可见到书房外有护院当值？” “大人有所不知，老爷酷爱写诗作画，一进书房便不愿被人打扰。府里之人都知道老爷这点习惯，所以每至那时，都会远离书房，以免发出声响打扰了老爷。” 元博目光一亮，沉思了半晌后，才道：“哦？那…行，本官也没有什么要问的了，你先回去吧。” 侍女拜谢后，离去。 元博稍微整理了一下思绪，从这个侍女的口中得知的信息虽然有限，但也并非毫无收获。 至少知道了慕容秋山生前的一个小习惯，他读书之时不喜打扰，身边的护卫会远离。 凶手可能知道他这个习惯，故此伺机在这个时间段内动手杀人。 但知道慕容秋山这个习惯的人应该不多，甚至只有太傅府中的人才知道，