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第657章 煮粮计不切实际?抱歉,文种会巫术!(2 / 3)

太宰嚭道:“那我也鄙视他!”

伍子胥:“”

伍子胥:“窃金者诛,窃国者诸侯”

太宰嚭:“我不听我不听你既然身为大王的臣子,就理应帮助君主实现他的愿望,满足他的心愿,你也是个聪明人,为什么就不明白呢?”

伍子胥:“太宰嚭执意与其亲近,前纵石室之囚,受其宝女之遗。外交敌国,内惑于君,望大王明察,千万不要被小人蒙骗!”

吴王也觉得太宰嚭有些过于谄媚了,心中虽然欢愉,但表面上依旧装作不喜:“宰嚭啊,你不让寡人听到别人的观点,恐怕不是忠臣的做法,难不成你要做那奸佞小人吗?”

太宰嚭:“臣听说过:邻国有危机,千里迅速赶来救援。王者封亡国之后,五霸辅绝灭之末尚且如此。”

这一句话,可以说是彻底奠定了吴王的想法。

天子式微,礼崩乐坏之时尚且如此,难不成那时候的君主救援邻国都做错了不成?

当即吴王与越国订立协议,借给越国粮食一万石,并且对文种说:"我违背了我的臣子的意见将粮食借给越国,等到越国来年丰收,一定要将粮食归还于我。"

文种看了一场大戏,也有些发蒙。

这波,这波还真是天赐良机啊!

当即,文种也拍着胸脯保证,等到今年的灾情度过,明年一定连本带利归还粮食。

就这样,文种带着粮食回到了越国。

越王勾践见到文种果真带着粮食回来了,便觉得这是天意灭吴,再次向文种请教:“文种大夫,粮食也借到了,咱们攻打吴国吧。”

文种却说不行。

勾践:“怎么个事?”

见勾践要发飙,文种也是提出了自己在路上时候想到的一条毒计——咱们将粮食煮熟,然后晒干还给吴王这个傻子,接着再蒙骗对方将这些晒干的粮食当成粮种,交由百姓种植。

保管吴国来年田里颗粒无收,到时候咱们再攻打吴国。

勾践听到,稍加思索,便同意了下来。

次年,越国丰收,越王亲自挑选了饱满肥硕的粮食,依照文种所说,将其蒸熟晒干,派遣文种,连本带利送还给了吴国。

吴王见勾践守信,越发觉得自己借粮的做法并无不妥之处,且看越国送来的粮食,各个饱满肥硕,便决定用这些粮食当做粮种,由百姓耕种。

结果到了第二年,吴国的土地上,没有收获半粒粮食,最终使得全国上下都陷入灾荒。

吴国的国力进一步被削弱。

故事是这么个故事,但皇上却从来都不认为这是历史上发生过的事情。

主要是太扯了。

粮食种植,君主或许没有耕作的经验,可农民总不会都是傻子吧?

种子发没发芽还看不出来吗?

“难不成苏少侠你是想要仿效文种,将卖给别国的粮食都蒸煮一番?”皇上感觉有些扯淡。

常规的五谷杂粮,蒸煮之后再晒一遍,或许差别还不是很大。

可地瓜蒸煮过后再晒一遍,那就成地瓜干了,但凡有脑子的人,都不会觉得这玩意可以当粮种。

然而,苏木既然提到了煮粮计,那皇上能够想到的也就只有这一种可能了。

“呃皇上其实可以将思维发散一下,敞开了想。”

苏木也有些无语,他看起来像是这么蠢吗?

这个世界上可是存在符箓,存在可以媲美天灾的宗师高手,为什么还要用普通人的那一套逻辑来限制自己的思维呢?

见皇上依旧有些疑惑,苏木也是开口解释道:“实际上,煮粮计在历史上是发生过的只不过用的办法,并非吴越春秋当中记述的蒸煮之法,而是一种巫术,通过祭祀施法,让本国出产的粮食,往后只能在本国的土地上结出果实。”

“呃”

皇上眨了眨眼。

感觉更扯淡了肿么办?

苏木也无奈地摊了摊手。

现实往往比传记小说更加的扯淡。

苏木在了解到这一则密辛的时候,同样感觉不可思议。

但很快也就释然了。

这可不是个平凡的世界。

在这个世界上,存在着一种人,他们可以通过修炼,感悟天地,使自己变得强大,变成近似于天灾一样的人物。

在这个时代,他们被称为武者。

可武者的出现,却并非是一蹴而就。

宋朝的黄裳,唐朝的李白这些历史上耳熟能详的人物,在这个世界上,无一例外,都有着另外一层身份——武者。

而唐朝,还远远算不上是武者的起源。

三国时期,武圣关云长,同样是武者,与其同期的吕布张飞,亦都是武道宗师。

再往前推,刺秦王的荆轲,同样被证实了是一位精于刺杀的武者,秦始皇更掌握着一门绕柱奔走的绝学身法。

然而这就是武者的起源了么?

必然不是。

甚至,根据苏木在老道士那里看过的古书典籍记载,在秦以前,春秋战国时期,曾存在过一个比现如今更加昌盛的武道时代。

历史上称其为百家争鸣。

在那个时代,武

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