“从今以后，科举取士，每年一开！”
“废除八股取士制度，采用朝廷命题，学子自由发挥创作，范围不限，格式不限，言之有理即可。”
“严禁采用统一八股文文体。”
朱高炽接着说道。
八股文一方面规定考试内容为四书五经，另一方面规定了题型，即“体用排偶”。
八股文体要求十分严格，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八大部分构成。
“太子，此事万万不可啊！”
“自王安石开始，为统一全国的思想，决定考儒家经典；为注重考能力，罢帖经、墨义，罢明经科；为解决策论难度、区分度小，评分误差大，失去公平，诸如此类的弊病，而创“大义式””
“在我朝才完善成八股文体！”
“只有策、论等——便于考儒家经典、考能力；诗、赋等——便于考能力。八股文正是这几种类型之集大成者。”
“八股文，在一定程度上可控制文章评分误差，免得考官因个人爱好喜恶，导致学子无法重磅，可以使评卷更加标准化、还可以减少评卷工作量！”
“科举首场一天之内要写好七篇，”
“若想取中，八股文还须对句工整，合于声律，顺序要敷畅，气势要宏厚，起承转合一丝不苟，最好还能委婉而不直率，富丽而不浮华，并且言之有物，这就需要相当的文化水平和文字功底！”
“我朝的八股取士，一可以为了追求最大限度的公平，二可以最大限度节省经费、时间、人力等。”
“还请太子明鉴！”
时任礼部尚书，李原名，第一个站了出来，说道。
本来八股文，限制了文体，很大一个原因就是大明百姓越来越多，参加科举的学子，也越来越多。
特别是会试，要从七八千举人中，选出二百多名贡士！
还要要求公平，而时间又紧、试卷又多，想要选出来，太难了。
结果朱高炽，还要任学子发挥，那场面，李原名都不敢想象，工作量到底有多大了。
“启禀太子！”
“非是科举累人，而是人累科举！好比那千军万马过独木桥！”
“实在是想要从海量的应试者，快速选拔出来人才，太难了！”
“八股文体是经过精心炮制的，要求苛刻，甚至出偏题、怪题，如截搭题，并非以考生为敌，而是因为竞争激烈！”
“倘若自由发挥创作，该以何等标准作为评分制度，若不规定文体，有的人写诗，有的人写文章，写诗的看不上写文章的，写文章的觉得写诗者趋于浮华，不堪大用！”
“到时候考核的难度，极速飙升，更无法让天下学子信服。”
“若无统一标准，想怎么写就怎么写，只怕天下会大乱啊！”
“还请太子明鉴。”
任亨泰，翰林院修攥，亦是站了出来，高声喊道。
“恳请太子明鉴！”
“八股不可废！”
翰林院官员，礼部官员，以及一部分文官，都站了出来，纷纷行礼道。
明朝的教育体系分为中央和地方两大类，
其中中央设立的主要有国子监，此外还有宗学（专为贵族子弟设立的贵胄学校）、武学等。
地方设立的主要有府学、州学、县学，以及都司儒学、行都司儒学、卫儒学、都转运司儒学、宣慰司儒学、按抚司儒学，此外还有武学、医学、阴阳学和社学等。
国子监属于大学性质，而社学属于小学性质。
也正是因为如此，学子众多，阅卷难度直线飙升。
这个时候，但凡是有资格参与阅卷的文官，都坐不住了，冒着杀头的风险，他们也要谏言。
毕竟朱高炽一句话，可以活活累死他们。
大家绞尽脑汁，废了多少脑细胞，才想出来的八股文体，结果朱高炽一句话就废除，这简直就是一将无能累死三军啊！
“八股之害，等于焚书！”
“八股文体，在一定程度上，的确是加快了阅卷的速度，保证了公平。”
“可你们知道，长此以往下去，学子们的思维就彻底的禁锢了吗？”
“为了公平，而导致牺牲科学、创新、实用！”
“想要成为上榜，必定久经考场磨练，一样的套路，一样的评分点，只要写对了套路，写对了评分点，就是一坨屎，也能拿到一个不错的成绩！”
“学子为了好成绩，拼命的练，练到最后，仅凭试卷内容已无法区分优劣！”
“民间各种拿高分的科班，批量制造得高分的学子，但，这些人只知道如何拿高分，却是根本无法学以致用。”
“考前死记硬背，考后高分上榜，一问实策，全然不懂，一让做官，只知捞钱，以及何不食肉糜！何不将多余房屋出租赚钱，等等让人不忍直视、哄堂大笑的名场面！”
“尤其是其中屡试不第者，终生消磨于这种科场文体之中，于科学进步、经济发展毫无用处；即使对于儒家经典，他们也并不认真钻研，只是沉迷于坊刻之中！”
“最后只知道‘回’一共有多少种写法，