于是，朱棣好奇问道：</br>“为何这样说？”</br>朱瞻基侃侃而谈。</br>“此事本身就存疑。”</br>“《吕氏春秋》中记载，周幽王戏弄诸侯并非通过烽火台放狼烟，而是采用了击鼓的方式。”</br>“而且烽火台在西周时期并未出现，孙儿只知烽火台在汉代才得以完善。”</br>“而在西周灭亡之际，仍有诸侯前来勤王，甚至有国君战死沙场。”</br>朱瞻基稍作停顿，继续深入剖析：</br>“西周的灭亡，实质上是一场周王室的内乱。”</br>“周幽王对褒姒宠爱有加，褒姒为了让自己的儿子伯服成为继承人，便怂恿周幽王废掉了王后申姜及太子宜臼，改立伯服为太子。”</br>“但褒姒仍然视宜臼为心腹大患，欲除之而后快。”</br>“为了保命，宜臼不得不逃离镐京，投奔自己的外祖父申侯所在的申国。”</br>“周幽王向申侯索要宜臼，却遭到了拒绝。”</br>“周幽王十一年，愤怒的申侯联合犬戎、缯国攻打镐京，大获全胜。”</br>“周幽王带伯服逃离镐京。而犬戎则攻入镐京，大肆烧杀抢掠，并俘获了褒姒。”</br>“逃出镐京的周幽王和太子伯服，最终也被杀于骊山。”</br>最后，朱瞻基做出了总结。</br>“所以，周幽王死于废长立幼。”</br>......</br>【自那时起，谣谶便频繁地出现在史书之中。】</br>【隋末的“杨花落，李花开；桃李子，有天下”。】</br>【元末的“莫道石人一只眼，搅动黄河天下反”。】</br>......</br>嬴政突然就悟了。</br>大秦的民间，就流传着这样一句谣谶：“楚虽三户，亡秦必楚”。</br>谣谶，就是华夏最早期的谣言。</br>嬴政突然摸了摸下巴。</br>既然谣谶屡禁不止，那他也可以编造啊！</br>古代舆论战，看谁能打赢！</br>......</br>【谣谶之所以会成为古代起义前的标准化流程，是因为在信息闭塞的古代，没有什么比一首朗朗上口，又略带神秘色彩的童谣更易于广泛传播了。】</br>【这就相当于是古代的“流量密码”。】</br>【因此，谣谶自然而然地成为了那些有心之人实现其政治目的的强有力武器。】</br>【那“金色蛤蟆睁努眼，翻却曹州天下反”这句谣谶，究竟出自哪位有心人之手呢？】</br>【无人知晓，但可以肯定的是，最大的受益者是黄巢。】</br>【当黄巢看到曾经辉煌的大唐王朝如今吏治**、民不聊生，华夏大地满目疮痍，民变四起，他又想起了自己昔日的豪言壮语。】</br>【“我总有一天要杀回长安城”。】</br>【“冲天向阵透长安，满城尽带黄金甲”。】</br>【于是，黄巢秉持着言出必行的原则，也举起了反旗。】</br>【黄巢召集众人说，各位都听过金色蛤蟆的预言了吧，金色约等于黄。】</br>【那这预言中的金色蛤蟆，说的不正是他吗。】</br>【在金色蛤蟆的神秘光环加持之下，黄巢也成功地拉起了一支属于他的起义队伍。】</br>......</br>李世民满头问号。</br>金色蛤蟆就是黄，这也太牵强了吧！</br>王仙芝攻下了曹州，倒是因为这句谣谶，被黄巢捡了个漏。</br>运气还挺好的哈！</br>......</br>【我们之前提到，黄巢家三代贩盐，本身就具备一定的势力和影响力。】</br>【加上黄巢本人善骑射，性格豪爽且乐于助人，在当地享有良好的声誉，所以他的义军队伍也是不断的壮大。】</br>【不过此时的黄巢，并未打算孤军奋战。】</br>【此时各路起义军风起云涌，小规模起义军的最佳归宿，就是能加入风头最猛的草军。】</br>【不过，加入大起义军也是一门学问。】</br>【如果麾下兵马众多，加入后自然能获得更高的职位和更丰厚的回报。】</br>【王仙芝和黄巢同为私盐贩子，早年是有过合作的。】</br>【因此，当黄巢率领队伍投奔时，王仙芝非常高兴地说，兄弟，有了你的加入，咱草军那是如虎添翼，如我添你啊。从今以后，咱哥俩就可以携手横行天下了。】</br>【于是，王仙芝任命黄巢为草军的二把手，黄巢也由此正式登上了历史舞