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366、“火神身”(1/2)(2 / 3)

续传承下去,

也就使得自身成为了某种意义上的‘复兴祖师’,由自身作为源流,传扬出去的灶班子,他们每开出一座庙,自身都会获得相应的薪火加持。

心脉轮中,

亦将会多供一道牌位。

这些神位与苏午乃是相辅相成的关系,

它们守护着苏午的心脉,让苏午心火不灭,苏午亦为它们接续薪火,保证它们恒久留存。

苏午观想着自身的心脉之轮,

看到心脉轮廓第一层完全点亮凝实的神位,已有七座。

由‘灶君神位’勾连,

往外延伸出的第二层牌位,

多数都倒塌了,少数即便没有倒塌,也近乎透明。

苏午将那些神位的神名记录下来,

预备交给云霓裳,令其帮自己调查一二。

接下来可以侧重于让由自己传承下的灶班子,去尝试重新将那些神灵油炸关押,重新开庙装脏。

第二层牌位互相之间多有勾连、牵扯。

它们不断交织,

又往外延伸出了第三层牌位。

——第三层牌位,仅有一道神位。

这道神位居于心脉轮廓最顶,接连着天关之轮。

神位名为‘阴喜灶王爷尊位’。

此神位当下状态莫名,

介乎真实与虚幻之间。

每当苏午为诸牌位供上心灯,乃至他的心脉轮中多添一道神位的时候,‘阴喜灶王爷尊位’上笼罩的金光就会明亮些许。

但这道牌位四周,又簇拥着阵阵黑暗。

它们在牌位被金光照亮以后,

便会渐渐汇集上来,

将这道牌位遮盖一些。

苏午常常观察这道牌位,已经发现,这道连自己心灯都无法点亮的牌位,会在每天早晨六点、夜间八点这两个时段,涌出莫名的红光。

好似有人在供奉、祭拜这道神位一般!

‘阴喜灶王爷’应该就是阴喜脉的开脉祖师。

阴喜脉曾为灶神教‘六正脉’之一,可见其传承根底其实颇深厚。

这位阴喜灶王爷,既然是开脉祖师,其所能分得、享受的薪火,更非苏午这个只是初担‘复兴祖师’名头的人所能媲美。

但是——师父李岳山之所以能成为灶君,是因为他牺牲自身,将自身都变成了油炸诡的一部分。

此后开庙装脏,

自然升格为神。

那这位‘阴喜灶王爷’又缘何能在自身的心脉轮中留下牌位?

其他牌位都是开庙中的神灵,

莫非‘阴喜灶王爷’最终也成为了这种‘神灵’?

还是说——‘它’从一开始其实就不是人?

自己在‘灶神弟子的过去人生’里,都未探听到阴喜灶王爷的下落。

只能通过薪火相传的神位,窥见其一二端倪。

到了现代,

它却好似重新得到了香火供奉?

每天早晨六点、夜间八点都像是有人在特意祭拜它?!

那这个‘祭拜者’又是谁?

自己能感觉到‘阴喜灶王爷’受到祭拜,

对方是否能借助阴喜灶王爷,感受到自己的存在?

念头一时纷纷而起,又在苏午收束之下,寂寂而落。

他的心神聚集在环绕心脉轮的一道道神位之上,徐徐从中抽取薪火。

薪火火苗从他的口中涌出,又探入他的鼻孔之中,经由鼻孔转过耳目……如此循环往复十数次以后,他周身毛孔都在往外涌动丝丝火线,

这些绵长火线倏忽之间,

在他背后充足成了一个等高的人形。

此即阴喜脉的‘集薪火法’。

将此法修炼完成,

可得一道‘火神身’。

据茅山老道所说,只有炼成此身,才勉强可以修持茅山巫教的不二法门‘魔身种道’!

师父曾经运用自己的‘火神身’,

抵抗住了墓门女俑的杀人规律!

‘集薪火法’的修持,需要自身的意识全程参与到薪火汇集,相互融合的整个过程中去,直到自身的意可以完全被薪火承载,

则‘火神身’才算炼成。

如今,苏午只是初步开始此

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