“这几位，都是我们荆州文保中心的专职简牍保护人员。” 荣华很是自豪的挺起胸膛，指着正在从淤泥里剥离竹简的这几个工作人员说道：“他们都很年轻，有两位是去年才入职的。” “虽然他们在入职之前，没有接触过任何考古相关的工作。” “但是现在都已经成为了简牍修复室的骨干！” 虽然说，现在有一些高校已经专门开设了文物修复专业，但是招生水平非常堪忧，基本属于无人问津，甚至大部分高考生都不知道有这么个专业。 实际上，荆州文保中心，或者说全国大部分文物修复机构，在招募人手的时候，通常都是从化学、物理、生物、考古学、博物馆学、美术等领域招人。 像之前修复那口彩绘漆棺的团队，里头好几个人就是美院出身的，负责彩绘，沥粉贴金的工作。 国内简牍修复领域的领军人方北松先生，也是学分析化学毕业的。 真正从文物修复专业毕业并且入职各文物修复机构的非常少，大多还都在故宫博物院那边。 “我们中心的文物修复人员，全都是自己培养的。” “60多位技术精湛的文保工作者中，40岁以下的工作人员占七成以上，其中95后占三成。” “我们采取师徒制培养人才，每个科室都有师傅带徒弟。” “在老师傅的言传身教下，以老带新，让文保工作可以薪火相传。” 荣华是真的为荆州文保中心能够有一套独立于其他文物修复机构，独属于荆州自己的传承技艺，并且发扬光大而感到自豪。 华夏现代文物修复技术并不是凭空出现的。 最早其实是传承于一批民国时期的文物“造假”和修复师。 虽然古代华夏没有文物修复这个说法，但是确有一批人一直都在研究如何修复文物。 稍微有点不光彩的是，这批人的目标是为了制造假古董，以假乱真谋取利益。 就像是现代社会里那群办假证，印假钞的人一样。 但是不可否认的是，这群造假大师们，为了能够造出足够以假乱真的文物，他们的文物“修复”水平也是非常高的。 文物的修复、彷古业在春秋时代就开始出现了。 到唐代已出现临摹前人字画等伪作之事。 到北宋时期已极为盛行，尤以彷造青铜器繁多，多以商、周真器作模式，器型、纹饰彷得相当逼真。 甚至现在不少出土的青铜器，都被鉴定出是宋代彷的... 而发展到清末时期，华夏的“文物修复”更是百花齐放，几乎所有古代文物都有彷制，并且已经形成了四大派别，出现了一大批专业彷古高手。 被当时的古董商人们称为京城派、苏州派、WF派、西安派。 其中京城派，由清宫造办处的大师们为主，在辛亥革命之后，出宫在清宫附近从事古器修复为生。 后来他们教出来的一批徒弟们，在建国后就进入了故宫博物馆，成为了第一代的专业文物修复人员。 苏州派，则是因为苏州自明、清时期，就已成了彷古作业的基地，属于底蕴够深。 清末民国年间，苏州彷古的铜器名匠更是名扬海内外！ 建国后，这批苏州派的大师以及他们的徒弟，很快就被江南的一些博物馆招安了，其中南京博物馆吃下了最大头。 后来文物修复界，便以南京博物院和AH博物馆为“南派”之源。 WF派，则主要是兴于清中期，后来和BJ派基本融合了，同属“北派”。 西安派就更不用说了，西安作为千年古都，在器物上伪刻铭纹这一块，是最专业的，并且铭纹造假也是始于西安。 后来自然是被陕西以及中原地区的博物馆招安了，成为了中原和关中地区的第一代专业文物修复人员。 唯独，只有湖南、湖北这边的文物修复领域，也就是湖北博物馆和荆州文保中心，是完全靠自己人褴褛筚路的开创出来的！ 荆州文保中心漆木器的修复，一开始确实是学于故宫博物院。 但是很快荆州人就依托着湖北大量出土的楚简和漆木器，自己研究出了一条基于现代科学手段的文物修复技术。 硬生生的在华夏四大派之间，开出了第五条路，并且迅速登顶，成为了国内乃至全球竹简修复技术第一！ 牢牢霸占住了简牍和漆木器修复的一把手，坐稳了国内文物修复领域第二，只在修复领域的全面性方面逊色于故宫文物医院。 而这一切，不过用了四十多年而已，也难怪荣华会很骄傲自豪。 “简牍的复原和修复这一块，我们荆州文保中心就是权威。” 荣华得意的挑了挑眉毛，拉着陈翰凑近那几个装满了淤泥的蓝水箱，说道：“这些饱水竹简，要非常非常小心的提取。” “虽然从外观上看还算完好，但是竹简的内部结构已经被破坏。” “而且软的就和煮太熟了的面条一样，轻轻一用力就有可能断成好几节。” “在清理剥离这些竹简的时候，大家都经常开玩笑说，千万不能手抖。” “这一手抖，国家文物就又增加了。” 国家文物又增加了？ 陈翰短暂的懵了一下，立马懂了。 手抖一下，一根竹简断成两根，三根，这文物可不就增加了嘛！ 这有趣的说法，惹得陈翰忍俊不禁，笑着问道：“那之后呢，将竹简从淤泥里清理出来后，下一步应该怎么做？” 陈翰十分识趣的没有提出想亲自动手试一试。 或者和这几位正在从淤泥里认真剥离竹简的工作人员聊一聊。 万一要是打扰到他们，真让国家文物增加了，那可是罪人了。 反正这次参观，陈翰是打定主意只带嘴巴不带手的。 啥都不碰