M2号墓这边在忙着清理墓室的封土。 M1号墓这边，也在忙着清理沙土堆。 经过半个多月的努力，原本堆积成山的沙土堆，体积减少了近半。 青铜编钟、铜鼎、铜鬲、铜缶、铜戈、铜箭镞、铜车马器、石磬、玉器等器物及残片，陆续都被从中清理提取了出来。 一部分形状较为完整的器物，已经被送进了临时搭建的文物保存室，进行对墓主人年代和身份的研究。 陈翰因为在古文研究领域之前展露了风头，所以也被李教授拉来“看图猜字”了。 挨着发掘现场的流动板房内。 陈翰正围着一个大鼎转悠。 “目前发现的器物，虽然有非常精美的，但是整体数量却不多，种类组合也不完备，与墓葬规模很不相称啊！” 陈翰砸吧着嘴，十分感叹的说道：“看起来M1号墓的被盗情况非常严重，礼器都没剩下几件了。” 按照这个墓葬的规格来看，应该是一个诸侯级别的墓。 而按照华夏的陪葬礼器制度，诸侯下葬应该陪葬七鼎六簋（gui）的。 鼎与簋长得差不多，只不过一个是用于烹煮食物的器具，一个是用于盛食物的器具。 两种器物都是带双耳的，区别在于簋是圆口，双耳，没有腿，而鼎是口大，三条腿的一般为圆形，四条腿的一般为方形。 这两样器物其实是一套，一个用来煮东西，一个用来装煮好的东西。 在华夏传说中，夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。 从这之后，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。 国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于兴，九鼎又迁于周都洛邑。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 从此，“九鼎八簋”成为中央政权的象征。 春秋时，楚庄公曾向周定王的使臣公孙满“问鼎之大小，轻重”，背后的意思，其实就是在问国之轻重，意在觊觎国家权力。 所以对封建时期的贵族们来说，鼎代表的就是自己的权利，肯定是要陪葬的。 按照周礼，贵族在使用鼎和簋的种类、数量上都有严格的规定。 天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。 虽然说，春秋战国时期礼崩乐坏，但是礼崩乐坏是往上崩的，贵族们在下葬时，有的时候会逾制，但是肯定没有自降位格的。 可是，在M1号墓挖出的填土中，目前只找到了两个鼎器，簋器甚至一个都找不到。 鼎和簋都是大件器物，不可能漏了的。 而且很难碎成一堆连形状都认不出的残片。 所以，只有一个可能，这位M1号墓的诸侯，下葬时的七鼎六簋，被盗墓贼给盗走了五鼎六簋。 只剩下了两个鼎，而且还是两个残损严重的鼎。 周代的鼎可分为镬（huò）鼎、升鼎和羞鼎。 陈翰正在观察的这个鼎，就是一件镬鼎。 可惜的是，这个鼎残损非常严重。 镬鼎是一种双耳三足圆鼎。 但是陈翰眼前这件镬鼎，却仅存一耳及部分口沿、两只鼎足、部分圜底。 不过仅存的鼎面，依旧非常的精美！ 下腹部支立兽面圆蹄足，附耳内外侧饰黍螭纹，颈、腹部各饰一周宽带状黍螭纹，足根部饰浮凋兽面纹。 不管是凋刻的水平，还是各种精致的花纹，都一点不逊色于曾经出土的其他鼎。 精美程度可以堪称绝美！ 但是越是精美，陈翰就越是为这个鼎的残破而感到可惜。 不止这个。 放在隔壁桌上的另外一个升鼎，也同样残损严重。 升鼎是一种束腰平底，两耳弧形外撇的三足鼎。 但是只残存部分的口沿、腹部、平底、足及部分爬兽附件。 双耳已经残损，附件也全部脱落了。 大概只剩下原来鼎的一半高。 但是残存的沿面饰浅浮凋蟠螭纹，颈部也有浮凋蟠螭纹，内填细密的三角几何纹和圈点纹。 腰部饰一周略窄小浮凋蟠螭纹带，其下浮饰一周稍宽蟠虺纹带。 足面浅浮凋蟠螭纹，足根部浮凋倒兽首面，嘴上咬托鼎底腹，隆眉怒目，高鼻翘角。 在鼎腰和口沿上，附有六个相同的镂空蟠螭纹怪兽，昂首凹腰，扬尾磨爪，作爬伏状！ 兽首浮凋高鼻凸目，双角外翘，口衔鼎口外沿。 从残存的浮凋上都可以看得出来，原本的整器应该是铸造的非常精美，工艺高超！ 估计这两个鼎能够保存下来，就是因为残破的太严重了，所以才没被盗墓贼盗走吧。 这种残破的鼎，在古代应该是很不好出手的，特别是在西汉禁止私人铸币后，这种鼎连拿去私熔铸币都不行。 所以盗墓贼才没有盗走，也算是给考古工作者们留下了一点宝贵的“遗产”。 “就是可惜，这两个鼎不但破损严重，而且残存的鼎身还没有铭文！” 陈翰摸着下巴，仔仔细细来来回回的前后检查了一圈，都没从这两个鼎上发现铭文。 认不认识，看不看得懂先不说。 至少得有铭文来认吧！ 李教授也惋惜道：“是啊，很有可能是纪录铭文的部位已经破损了。” 一般不太了解考古的大众，因为平常接受到的信息里，都是这个鼎上有什么什么铭文，那个鼎上发现了什么铭文。 所以就自然而然的以为，只要是两周时期的鼎，都会刻有铭文。 嗯，这个印象大致没有错。 两周时期的大部分青铜鼎上都会有铭文，一般的鼎，铭文不多，大多都是纪录这个鼎的主人是谁，是什么时候铸造的，为什么要铸造。 少数一些比较重要的大鼎，刻的铭文会多一些，也许记载一场战事，也许记载鼎主人的生平，也许记载一件重要的事情。 比如国家博物