得，来早了！ 叶家山墓地这边还没挖到曾侯墓呢！ 荆州考古所并没有像社科院考古所一样那么好运，刚开始挖的M1号墓就是一位曾侯的墓。 他们连续挖了三座墓分别是一位曾国大夫或者卿、一位曾侯夫人，和一位可能是曾侯，也可能是曾侯夫人的墓... 不过也并非全无收获。 至少知道了叶家山墓地确实是曾国贵族墓地。 而且是西周早期的，最早至少能追朔到成王或康王时期。 成王是周朝第二位君主，是文王的孙子。 这年代确实够早了。 要知道，武王克商之后，也只做了两年的天子，然后就去世了。 成王时期，实际上才是西周刚开国的时候。 就算是康王时期，也不过是周朝正式成为天下共主后24年而已。 叶家山墓地能发现成康时期的曾国贵族墓，这说明陈翰他们在文峰塔发现的编钟，记载的内容基本是符合事实的。 曾国确实是周朝最早封分的姬姓诸侯国之一。 而且叶家山墓地这里，大概率埋了第一代诸侯。 这位第一代诸侯也许不是南宫适，因为南宫适可能没有就封。 按照编钟铭文的说法，武王将随州这一块封给了南公。 但是在成王时期，南宫适还在中央辅左成王呢。 《国语·晋语》记载：“成王继位后，询于‘八虞’，而谘于‘二虢’，度于闳夭而谋于南宫。” 很明显，南宫适应该也和周公，召公一样。 虽然领有封地，但是自己却依旧留在了朝中，只派遣了长子前往封地就封。 甚至很有可能就是南宫适最早开了这个遥领封地的头，后来周公和召公才有样学样。 “南公”这两个字，也可以作为左证。 既然春秋晚期的曾国编钟上，都称呼南宫适为“南公”，说明南宫适是以“南公”的身份去世的。 对姬周来说，“某公”里的“某”，是有特殊意义的，不是乱叫的。 周公为什么叫周公，是因为他一开始的采邑在周，所以被称为周公。 同样，召公的采邑于召，所以一贯都被称为召公。 而周和召，都是这两位周初重臣，在武王还没克商之前的封地。 姬周正式成为天下诸侯共主后，成王将周公封到了曲阜，建立了鲁国，将召公封到了蓟，建立了燕国。 但是他俩都没有就封，而是派儿子去就封。 所以他俩依旧还是以原来的采邑为称，而不是“鲁公”和“燕公”。 那么，南宫适可能在西周还没正式建立之前，就在周国领有一块叫做“南”的采邑。 并且后来也没有就封曾国。 所以才一直被称为“南公”！ 甚至春秋时期的曾侯都还是这么称呼自家老祖的。 当然，也有另外一个可能。 就是南宫适也许和姜太公一样，他“南公”的“南”，指的是他在中央长期担任的某个官职。 姜太公受封齐国后，绝大部分的时间，都是呆在镐京做周朝中央政权的“太师”。 后来也是在周首都镐京去世的。 所以他见于史书或者两周时期的铭文中，都是被称呼为“太公”。 而且因为他实际上参与了齐国的建设，也亲自治理过齐国一段时间，并非是完全没有管理齐国。 所以偶尔也会在铭文里看到“齐太公”的字眼。 但是南宫适见于铭文中只有“南公”，而非“曾南公”，所以陈翰认为南公适可能并没有就封。 第一代曾侯，大概率应该是南宫适的儿子！ 也许，历史应该是这个样子的。 武王将南宫适封到了随，于是南宫适派遣儿子来到了随地，建立了曾国。 这和周公儿子到曲阜建立鲁国，召公儿子到蓟地建立燕国一样。 只是曾国并没有像那些大国一样，迅速扩张壮大起来，无法用一两个地名来概括称呼。 不像泗上的任国、滕国、莒国、任国、郯国、费国、邳国等国，在历史纪录中，直接就用封地的名字，代称了国家名。 比如费国在费地，就被称为费，莒国在莒，就被称为莒。 也许曾国的国都在随地，地方又不大，久而久之的就被称为“随”了。 但是曾国和那些泗上小国不同，曾国是武王亲封的诸侯国，国君是曾侯！ 所以在青铜器的铭文上，必须要刻上“曾”这个官方国名！ 而“随”这个非官方的国名，只是列国对曾国的惯称而已。 也许曾国人自己都习惯了这个“外号”，但是在正式的青铜器铭刻上，肯定不能刻“诨名”的。 就像是，不能因为被同学叫胖妞，就真的在高考的时候，填写姓名填胖妞吧！ 如果东西周时期有知乎的话。 也许曾侯会在知乎上提问：“很困扰！外号比真名还要出名，怎么办？” 不过，这也只是陈翰的一个猜测而已。 到底事实是不是如此，还得看叶家山这边的曾国早期国君墓葬，能不能有左证。 在穆教授这得知了还没挖到曾侯墓后，陈翰就有些沮丧的告别了穆教授，拉着罗正豪准备离开了。 “老罗，之后如果你们发现了曾侯墓，有记载了什么重要信息的铭文，记得一定要第一时间就通知我啊！” “按照我的推测，第一代曾后应该是作为外来者，征服了随地的本土势力后。才建立姬姓曾国的。” “有很大概率，在初代或者二代曾侯的墓里，会有青铜器记载了这一涉及到曾国建立的大事！” “如果能在青铜器上发现任何“随”字，那曾随二国合一只说，就板上钉钉了。” 离开之前，陈翰再三的叮嘱罗正豪。 虽然说文峰塔M1号墓出土的编钟，铭文记载的内容，几乎已经可以证明曾随是一国了。 可是从头到尾，铭文里都没提到“