社科院考古所的动作很快。 不过是刚确定下了这座南昌大墓的抢救性发掘之后，由社科院考古所夏商周研究室和秦汉研究室组成的考古队，就立马出发了。 属于夏商周研究室的陈翰，自然也才考古队的成员名单之中。 倒不是说社科院考古所只有夏商周和秦汉研究室天天出外勤，一有项目陈翰就能捞到工作机会。 而是另外几个研究室，唐宋研究室、明清研究室的项目，也找不到陈翰的头上。 实际上社科院考古所其他研究室的考古工作者们，一年中也有大半的时间都在外面参与考古项目呢。 只是他们参与的项目，和陈翰都没啥关系。 他一个学夏商周考古，最多再兼一些秦汉考古的人，哪里会搞唐宋元明清时期的考古啊。 上次青海的吐谷浑墓，都是因为当时唐宋考古室的人手实在短缺，同时有好几个唐宋墓葬在参与发掘。 实在是人手不足，这才借了秦汉和夏商周研究室的人。 正常情况下，陈翰一般还是只会参与夏商周以及秦汉时期考古工作的。 比如这次的南昌汉代大墓！ ...... 4月15号。 刚回首都还没几天的陈翰，就又跟着孔建文与李教授一行人，来到了南昌。 江西就在他老家隔壁，气温气候啥的挺相似的。 而且江西的山也很多。 到了这里后，陈翰有一种回到了老家的感觉。 就是江西这边的饮食文化，和靠海的闽地区别还是挺大的。 从南昌高铁站出来之后，第一眼看到的就是各种卖粉的店。 拌粉、螺蛳粉、炒粉、泡粉、汤粉…… 各种各样的米粉美食店，一排一排的开在路边。 虽然说，闽地也有很出名的兴化米粉，但是兴化米粉和南昌米粉完全不一样。 陈翰好奇的打包了一份拌粉。 雪白色的圆粉，看起来就像是白色的意大利面一样。 不过口感和意大利面一点都不一样，QQ弹弹的，还挺不错的。 至少对于陈翰这个吃着稻米长大的人来说，用米浆做的米粉，味道还是很受他喜欢的。 简单的品尝了一下当地的美食后，社科院考古所的一行人，就直接往发现大墓的南昌新建区墩墩山而去了。 在墩墩山上，江西考古所和南昌考古所组成的考古队，已经在忙碌的对这座墓葬进行勘探工作了。 等孔建文他们抵达的时候，南昌考古所的几位考古工作人员，刚好从那个足足十五米深的盗洞里，爬了出来。 还没等孔建文他们和江西考古所的领导寒暄几句呢，那几位从盗洞里爬出来的考古工作者，就叹着气说道：“这群盗墓贼确实很专业。” “这个盗洞直接打进了主墓室里。” “现场一片狼藉，地面上散落着一些木板，连棺椁都被锯开了，里面的陪葬品全都没了。” “最重要的主墓室，文物都被盗取一空了。” “那群盗墓贼，都抓到了吗？” 江西考古所的所长温远根同样叹了口气：“还在追查。” “南昌本地的一个文玩市场，有人拿着一条大金龙想要售卖，八成就是这伙盗墓团伙的人。” “当地警方正在顺着这条线查呢。” “希望能够追缴回部分文物吧。” 要说什么朝代的墓葬宝贝最多，那肯定是两汉时期。 不只是因为两汉贵族喜欢用金缕玉衣，喜欢玉殓葬。 更重要的原因，还是两汉推崇的厚葬制度。 这导致两汉的人，不管是平民还是贵族，去世之后都会将自己生前使用的东西拿来陪葬，并且他的后人还会倾家荡产的为其准备一些金银器。 其实最贵重的不是这些金银器，而是墓主人生前使用的东西。 如果墓主人是一位官员，那大概率他生前曾经批阅过的文书附件、阅读的书籍等等，都会一同下葬。 目前，华夏考古界出土的竹简，来源最大的就是汉简！ 这不仅仅是因为汉代是竹简最后的光辉时期。 还因为直到汉代，竹简才开始广泛的成为了陪葬品。 在汉代之前，竹简上纪录的“知识”，是需要一代一代往下传的。 每一册竹简，都是最最珍贵的宝贝，不可能带入到地下。 所以虽然战国楚简的出土量也很大，但是真要比存世量，战国竹简绝对比不上汉代竹简。 可以这么说，现代对先秦时期的文字考古，大部分都依赖于汉代竹简。 无数汉代竹简的发现，不但重新修订了先秦历史，而且还挽救了无数已经断了传承的华夏文化。 各种孤本、只见于史书记载的书名，却不见其内容的绝版文章，都是通过汉代竹简的出土，才重见天日。 汉代人去世后，如果他生前有很多喜爱的书籍，那通常这些书籍都会跟着一起陪葬。 至于这些书籍陪葬后，会不会失去传承。 当然不会！ 在陪葬之前，重新拿竹简将内容复刻一份放在家里继续传家不就是了。 以前宗周的时候，人去世后没有陪葬生前所读竹简的习惯，所以自然没必要这么做，不代表不能这么做。 可以说，汉代的存世文献，除了诸子百家的学生们抄录之外，最大的一个抄录原因，就是要给死去的先人陪葬，才会重新抄录一份。 也就是说，目前埋在地底的各朝代墓葬中，唯独汉代的墓葬，对华夏文化朔源是最重要的！ 无数孤本、善本、绝版了的先贤着作，也许就安安静静的躺在了某个汉代墓葬之内，等待考古人员的发现，等待它们重见天日的那天。 所以，虽然主墓室内的金银财宝都被盗取一空了，但是温远根对这座墓依旧充满了期待。 他有些紧张的问道：“那竹简呢？在主墓室内有发现竹简吗？” 然