“又有铜，又有漆木、宝石还有鎏金！” “这是一种十分少见的复合器啊，集多种工艺于一身！” “难得，少见！” “这种器型在历次考古中，都是极其稀少的，在海昏侯墓里，恐怕更稀有了，也许就只有这么一件也说不定！” “孤品啊！” 考古基地的文保用室内，各种惊讶声此起彼伏。 此件青铜器设计之精巧，令人叫绝！ 西汉可以说是青铜器最后的巅峰与辉煌了。 在铁器已经全面要取代青铜器的这时，青铜器的工艺和技艺也刚好已经走到了最巅峰的时期。 与春秋战国乃至商周时期的青铜器相比，西汉的青铜器无疑是代表了华夏青铜文明的工艺巅峰。 比起商周时期青铜器的厚重感，西汉的青铜器更追求精巧。 就像这可开合的龙头，在商周考古中是断然不会出现的。 这其实就是一种工艺的进步，甚至是科技的进步！ 而这件青铜器，镶宝石镶玉片配漆器，简直堪称稀世之宝！ 隔壁大墓发掘现场内，还在继续忙着清理工作的陈翰，完全不知道，自己这随便整体提取出来的文物，居然是一件如此罕见的宝贝！ 而他此时，还正在清理内椁室的其他文物。 青铜染炉、铜耳杯，依旧精美好看。 漆木耳杯，光鲜亮丽，甚至还能反光。 玉耳杯，玉质细腻做工精致，温润的质感历经两千年依旧不变。 内椁室内，出土的文物，大部分都是墓主人生前常用的东西。 像耳杯，就出土了铜、漆木、玉三种质地的。 虽然说，质地上分为三种，不过在用处上，这种耳杯只有两种用法。 一个是拿来装吃的，一个就是拿来盛酒。 玉耳杯，一般就是拿来当做酒器，玉这种质地，很适合装酒，因为质感较为温润。 不过“耳杯”这个叫法，只是现代人的称呼，或者说考古学上的称呼。 在当年这些器物使用的时候，可不是这个名字。 耳杯在拿来装酒的时候，名字是叫做“羽觞”的。 “觞”这个字，原意就是指的椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳的酒具。 三国曹植《七启》诗云：“盛以翠樽，酌以凋觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香。” 李白《留别曹南群官之江南》诗曰：“愁为万里别，复此一衔觞。” 这里的觞，便指的是羽觞。 觞从战国开始流行，一直到唐代都是华夏人广为使用的酒具。 高级贵族们用玉做觞，普通平民或者小贵族用漆木做觞。 玉质和漆木的耳杯，都是用来喝酒的觞。 不过青铜的就不一样了。 青铜的耳杯，到了西汉的时候，更多可能就是拿来当做盛放食物的用具，而非是喝酒的酒具。 只能说贵族们的享受程度上来了。 以前最早青铜耳杯才是“觞”，只是随着“科技”的进步，有了漆木耳杯后，冰冰凉的青铜耳杯，就不是那么好入嘴了。 更别说古代酿造的酒，都是低度酒，大部分都是烧热后喝。 也就是所谓的“温酒”。 那青铜杯就更不适合了，散热太快了。 于是这种青铜的耳杯，渐渐就被当成了食具，拿来放食物了。 众所周知，西汉时期的人是分餐制。 而分餐制下，一人食实际上不需要太大的食具来装的。 就像现在的日料那样，都是用小碗。 那青铜耳杯的大小，就刚刚好可以用来当食具了。 不过，这些日用具的出土，并不是内椁室最重要的文物。 实际上，就连那个龙头匜，都不是。 真正称得上重量级的文物，是庄云鹏在内藏室左上角的一个漆盘上，发现的一枚玉印！ 这枚玉印，很不起眼的放在了一个漆木盘内，没有专门装玉印的漆盒，就这么大咧咧的放在漆盘内。 而这个漆木盘，也十分随意的躺在内椁室的一角。 不过其自身独特的材质，是很难逃脱考古工作者的视线。 庄云鹏一眼就看到了这个玉印，当即就拿了起来。 这个玉印的大小，符合西汉印的标准，也就是“方寸之印”，比大拇指大不到哪里去。 而玉印本身，则是方形龟纽，也是较为常见的样式。 但是其是用上好的白玉制作的！ 哪怕过去了两千年，但是玉质依旧非常细腻光滑，并且散发着温润的手感！ 拿到手后，庄云鹏迫不及待的就翻过玉印，想要看看玉印上印了什么字。 玉！ 按照西汉制度，是只有皇帝、皇后、太后才能够用玉做印，并且皇帝做的玉印，被称为玉玺！ 但是说是这么说，实际上诸侯王也可以使用玉来做玉印，并且中央基本上也不管。 不过，在印面上，诸侯王的玉印只能称“XX之印”“XX王印”，是绝对不能称“玺”的。 敢刻“玺”的话，小命不保！ 翻开印身，庄云鹏皱着眉头仔细辨别了一番后，不确定的呢喃道：“大...刘...啥印？” 印面四个字，他只认出了其中的三个字，大、刘和印。 “大”字好认，在小篆中，就是一个“巨人”的样子。 而“刘”子，则属于是基本要学习的一个小篆文字。 但凡学秦汉考古，肯定要学“刘”字用小篆是怎么写的，所以也难不到庄云鹏。 最后一个“印”字也不用说了，这属于所有印章都有的字，不能不认识。 只有第三个字，他认不出来。 认不出来没问题，有场外帮助嘛！ 庄云鹏拿着这枚印，抬头就喊道：“老师！陈师弟！” “我发现了一枚玉印，上面印了四个字，我只认出了大刘某印！” “你们快来看看，这个子是不是贺字，是不是大刘贺印？” 庄云鹏此话一出，不大的内椁室里，立马躁动了起来。