“余杭？” 陈翰吃惊的喊道：“我们要去良渚遗址？” 孔建文含笑点点头：“良渚那边今年发掘季也发现了不少新遗址，最重要的是发现了意思都城或者说王宫的遗址，我们要去支援帮忙发掘！” 良渚文明，是距今约5300-4300年、环太湖地区的区域性古代文明。 在考古学上一般归入新石器时代晚期。 因为首次发现和典型遗址都在余杭良渚，所以称作良渚文化。 最早是1936年施昕更对良渚遗址的调查和发掘工作，发现了大量黑陶和石器，在当时黄河流域已经确立仰韶文化和龙山文化的背景下，这些遗存被认为是龙山文化向东南传播的一支。 1959年夏鼐提出了良渚文化的命名，从而把它和其他地方的龙山时代遗存区分开。 1973年吴县草鞋山第一次发现了随葬玉琮、玉璧等大型玉礼器的墓葬，良渚文化的玉器开始逐渐被认识。 此前类似传世品一直被当作周汉时期遗物，良渚文化的玉礼器发现，一下子将华夏玉礼器文化，从商周时期一下子拉到了三代之前！ 80年代末至90年代初，在反山、瑶山、汇观山发现了良渚文化的高等级墓地并首次确认了良渚的祭坛，同时莫角山发现了规模巨大的人工堆筑土台。 至此，良渚遗址群在良渚文化乃至整个华夏史前文化中的地位得以确立，成为华夏文明起源研究的重要探讨对象。 后续，2006-2007年发现了重要的良渚城址。 2009-2014年又确认良渚古城外围北、东、南分布的长条形台地构成了外郭城，总面积达6.3平方公里。 从而将以往发现的100多个遗址点有机组合为一个整体。 将这些广泛分布于现代余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址都串联起来之后。 学界对良渚文化的内涵已经有了比较全面的认识，很多学者都认为可以用文明或国家来概括其社会发展水平。 良渚遗址所处的杭州余杭地区，从地理环境看，北、西、南三面被天目山余脉包围，是一个南北20与公里、东西40与公里、面积约1000平方公里的“C”形盆地，以东是开阔的杭嘉湖平原。 位置可以说是得天独厚。 大约距今7000年左右这一地区开始有人类活动。 已知的新石器时代的文化序列是：马家浜文化—崧泽文化—良渚文化—钱山漾文化。 不过，马家浜时期和崧泽时期这里只有寥寥几处遗址，到距今5300年左右也就是崧泽文化发展为良渚文化之际，才突然增加到100多处遗址。 细细想来，应该是在五千年前那个莽荒时代，被三面群山包围在中央的大平原，特别适合文明繁衍。 特别是适合良渚这种已经发展出农耕文化的文明。 良渚文化时期稻作农业已相当进步。 稻谷有籼、粳稻之分，并普遍使用石犁、石镰。 良渚文化手工业也有很高的成就，玉石制作、制陶、木作、竹器编织、丝麻纺织都达到较高水平。 尤其是琢制的玉器，其数量之多、品种之丰富、凋琢之精美，均达到史前玉器的高峰。 玉器上的纹饰主题神人兽面纹，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰，并逐步成为华夏传统文化的核心。 玉器和陶器上还出现了不少刻划符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字，是良渚文化进入文明时代的重要标志。 浙江考古工作者在良渚、瓶窑一带相继发现了反山显贵者墓地，瑶山、汇观山祭坛与墓地，莫角山巨型建筑基址，塘山“土垣”等大型遗址，以及一大批良渚时期的村落遗址和墓地。 目前已发现各类遗址135处，它们共同构成了分布密、类型多、规格高的遗址群落。 学者们称之为“良渚遗址”，它是整个良渚文化的中心，是探索中国文明起源，实证中华五千年文明的一片“圣地”。 从文明演变上可以确定，良渚代表了华夏南方地区尤其是长江下游湿地稻作农业文明的发端。 这与中原及世界大部分地区以旱作农业为主的经济模式下产生的文明就有差别，具有独特性。 众所周知，北方华夏文明早期是种栗粟等旱作农业，后来改种小麦，这是北方一直以来的饮食文化。 而南方，则是种水稻，而且同样是很早就开始发展了。 以前，考古学界一直都不清楚，华夏南方人最早是什么时候发展出水稻文化的。 现在知道了，就是距今五千多年前的良渚文化。 当然，这里指的是发展出成熟的水稻文化。 什么叫成熟的水稻文化？ 当然是包括耕田、稻种、农用具都发展出来的，才能算是一个完整的农耕文化。 如果只以发现“水稻”为标准的话，确实可以找到七千年前，甚至更早的碳化水稻。 但是这只能证明华夏先民很早就已经食用水稻了，却不能证明当时已经发展出成熟的水稻农耕体系。 因为以五千年前，乃至一万年前那个莽荒时代来说，远古先民就算不掌握水稻种植，也完全可以靠着野外收集各种野稻食用生活。 也就是靠着采集和打猎来生活。 这也是一般旧石器时期和新石器早中期常见的人类生活方式。 要到新石器晚期，真正的农耕文化才开始发展起来，人类才开始自己种田，固定收获，固定采集。 而良渚文明，便是华夏湿地稻作农耕文明的开端！ 是最早发现成熟稻田、农用具的华夏文明！ 从河姆渡、马家浜文化时期开始，这个地区就逐步形成利用澹水资源的复合式经济，其内